В стенах Национального музея Республики Татарстан состоялась долгожданная презентация монографии «Мирас – наследие. Татарстан – Крым», посвящённой научной работе экспедиции по изучению татарской культуры в Крыму и Татарстане. Сама экспедиция проходила в 1924-1929 гг. под руководством таких специалистов, как И.Н. Бороздин, А. С. Башкиров и У. А. Боданинский.
Как было отмечено в ходе презентации, трёхтомный иллюстрированный труд представляет собой первую публикацию свода материалов экспедиции по изучению культурного наследия татарского народа времени существования таких государственных единиц, как Волжская Булгария (X-XIII вв.), Золотая Орда (XIII-XV вв.), и ранних татарских государств (XVI-XVII вв.).
Каждый из томов включает в себя результаты кропотливых и интересных научных исследований участников экспедиции, материалы изучения культурного наследия татарского народа. Что интересно, именно эта монография впервые на суд аудитории представила документальные свидетельства работ экспедиции в Татарстане и Крыму из многочисленных российских архивов.
Материалы, предоставленные различными архивами республики и России, включают в себя блок материалов по средневековой архитектуре, эпиграфике (закладные, посвятительные и надгробные плиты), изучению древней керамики и монетному делу на территориях Казанской губернии, ТАССР, Таврической губернии, Крымской АССР, Крымской области и т. д.
Монография предназначена для историков, археологов, этнографов, музееведов, специалистов по истории культурного наследия, а также для всех тех, кто имеет интерес к истории и археологии своего края. Труд имеет большую познавательную ценность для широкого круга читателей. Электронная версия издания представлена на сайте Института археологии Академии наук Республики Татарстан. Печатная версия же уже имеется на библиотечных полках, а для особо заинтересовавшихся Институт археологии готов предоставить монографию по личному запросу.
Ильмира Гафиятуллина
Человек часто тратит много сил, средств и времени на то, в чем он не испытывает необходимости. Одной из таких «роскошей» является чрезмерное употребление пищи. «Чрезмерным» в данном случае считается то, что превышает ту меру, которой достаточно для жизнедеятельности организма. Но если человека не побуждают к чревоугодию его физиологические потребности, значит, его подталкивают нужды психологического характера. Давайте ознакомимся с ними
Владения Тимура не достигли тех пределов, которые были завоеваны в свое время Чингисханом, однако между обоими правителями было много сходства. Каждый из них пользовался огромным уважением со стороны своих воинов и тех народов, которых силой оружия и неограниченной властью подчинили себе. Они оба обычно нападали на противника только после того как тщательно изучат силы и мощь его войск, а также весь его экономический и политический потенциал, а потому у них была полная уверенность в том, что их ожидает только победа.
Мусульманские могилы располагаются на специальной территории – мусульманских кладбищ, предназначенных для захоронения умерших, которые в жизни придерживались исламской религии. Национальная или расовая принадлежность почивших значения не имеет. Кладбища расположены за населённым пунктом и окружаются забором, которые являются ограждением от животных.
В Коране конкретно описывается вид омовения (вуду), которое предписывается всем мусульманам перед совершением молитвы.
В 45 и 46 аятах суры Гафир, говорится: «Аллах защитил его от зла того, что они замыслили, а род Фараона окружили скверные мучения –
Первый аргумент: Аллах Сам открыл нам (в Коране), что Он творец всех вещей. Это откровение было передано нам достоверным образом.
Вам следует развивать в себе следующие 7 духовно-продуктивных привычек, которые принесут баракат на протяжении всей вашей жизни и будут способствовать успеху в ваших делах, а главное – приведут к довольству Всевышнего Аллаха. Для этого нужно выработать следующие привычки в поклонении
Ни одно из поклонений не приносит столько наград, сколько приносит чтение Писания Господа, особенно если это сопровождается размышлением над смыслами аятов. Что касается положения самого чтеца, то по степени он равен благородным ангелам, если он умело читает Коран...