Рустам Гафури: «Украина учится на ошибках России»

Бодрым шагом мы с Рустамом Гафури, заместителем председателя Духовного управления мусульман Украины идем по центральной улице Казани. Идем на международную конференцию «Ислам в мультикультурном мире», который в эти дни проходит в столице республики. «Все-таки не чувствуется в городе национальный колорит, хотя и город с богатой историей…», - прозвучали его мысли вслух. 

Как началось интервью, так и закончилось: на бегу. Началось оно в Институте востоковедения и международных отношений КФУ, продолжилось в столовой, а завершилось и вовсе в холле казанской гостиницы. В разгар столь масштабного форума поймать ее участников оказалось делом не из легких, а провести беседу тем более: то мы отвлекались на доклады, то нас «отвлекали» иностранные гости. Но корреспонденту Islam-today за «короткие» полдня все-таки удалось собрать информацию о сегодняшнем положении мусульман в Украине.

- Рустам хазрат, расскажите, пожалуйста, о целях вашего приезда в Казань и как проходят первые дни конференции?

- Мы сами выразили желание принять участие в работе конференции и увидеть достижения Казани в религии, перенять опыт. В Татарстане народ много работает, чтобы сохранить наследие предков, достояние, знание, и для нас это очень важно. Когда говорим о мусульманах в мультикультурном мире, приводим в пример Татарстан, где живут представители разных религий и культур. Говоря о мусульманах Украины, а их меньшинство, отметим, что они в большинстве своем стараются избегать крайностей, чтобы не было столкновений. Во многих конференциях, и в этой в том числе, слышим, что когда сами мусульмане занимаются религиозным образованием, преподаванием Ислама, достигается хороший результат. Да, есть проблемы, решить которые призваны такие мероприятия. Я обратил внимание участников на то, что сегодня существует проблема переводов религиозных текстов из-за слабого знания арабского языка, слабого знания исторических фактов, событий.

- На религиозную ситуацию в Украине оказывают влияние последние события, происходящие в России, в частности, в Татарстане?

-Россия оказывает очень большое влияние на Украину: то, что происходит здесь, проявляется в нашей стране. Это дает возможность рассмотреть наши позиции в этой сфере. Мусульмане Украины не могут увидеть, и реально оценить, происходящие здесь события, поэтому всю информацию получают через средства массовой информации. А они, известно, часто нагнетают ситуацию и в погоне за рейтингами могут обрисовать картину, отличную от настоящей. Украина находится между Россией и Европой, и старается сохранить баланс в этом вопросе. Россия занимает для нас особое место, откуда мы получили истоки национального менталитета. Я знаю, что украинские мусульмане с болью переживают несчастья на религиозной почве, которые постигли нашего близкого соседа. Эти убийства, взрывы, преступления показывают, что люди не могут найти точки соприкосновения, и в культуре общения существуют недостатки.

- Вы  думаете, что СМИ целенаправленно занимаются демонизацией религии, а на самом деле на ситуацию грех жаловаться?

- Даже по последним сюжетам можно судить, что иногда действительно показывают объективно, но иногда диву даешься. Бывает, из простых вещей создаются резонансные события, способные вызвать у людей еще большую агрессию. Надо показывать так, чтобы общество объединилось для решения проблем.

- Вы считаете, общество в силах решить столь глобальные проблемы?

- Если СМИ будут помогать, объединят свои усилия Духовное управление мусульман, государственные органы, народ, можно сохранить стабильность. Я думаю, когда происходит объединительный процесс, проблемы решаются и если не сразу, то постепенно.  Нужно подготовить мусульман таким образом, чтобы они не шли на провокации.

- Есть ли у вас объективные данные, позволяющие судить о численности мусульман в Украине?

- В Украине насчитывается около двух миллионов мусульман. Но это не точная статистика, потому что религиозную принадлежность не указывают при переписи населения. К ним относятся и крымские татары, и азербайджанцы, и узбеки, и таджики, и арабы, и афганцы. Несмотря на то, что Украину населяют люди разных национальностей, удается достигать гармонии, в основном, благодаря религиозному просвещению, работе с обществом. Также следуя учению Пророка (мир ему), который говорил, что нет преимущества у араба перед не арабом, и нет преимущества у не араба - перед арабом. И нет преимущества у белого перед черным, и у черного - перед белым, разве что лишь в богобоязненности.

 

- С какими проблемами сталкивается мусульманская община в немусульманской стране?

- Сейчас, к примеру, идет процесс ассимиляции татар. Чаще заключаются смешанные браки, реже в школах дети имеют возможность изучать свой язык и культуру. Другой вопрос, как общество воспринимает обычаи и традиции, в том числе национальную одежду, которая не получила повсеместного распространения. Но есть хорошие у нас традиции, например, каждый день в месяц Рамадана ифтар организовывает какая-то диаспора – угощает всех национальными блюдами. Объединительные мероприятия очень полезны. То, что объединяет татар Украины и Татарстана это, конечно, наша религия, богатые традиции, наследие. Татарские мунаджаты в Украине тоже не забыли. Мы стараемся сохранить наш татарский язык – общие собрания проводим на родном языке, чтобы видели молодежь, дети и гордились тем хорошим, что мы имеем.

- А как в вашей стране складываются отношения с представителями других конфессий?

- Возникновению проблем в особенности способствует литература, содержащая негативную информацию об Исламе. В некоторой прямо или косвенно говорится о том, что мусульмане якобы поклоняются Черному камню. Знаете, приверженцы других религий иногда очень удивляются, когда им говоришь, что мусульман не хоронят сидя или стоя.  

- И муфтий Украины Шейх Ахмед Тамим недавно заявлял о распространении литературы радикального содержания, которая, по его словам, может привести к конфликту…

- Да, мы не молчим, а открыто говорим об этом. Чем чревато распространение такой литературы? Это не взрыв, не убийство, но это информация, которая способствует подготовке последователей идеологии радикализма. Молодое поколение читает эту легкодоступную литературу и формирует свое мнение.

- Стало быть, вы ратуете за единую систему религиозного образования, а как в Украине обстоят дела с выпускниками зарубежных исламских учебных заведений?

- Да, мы пытаемся на базе исламского университета, проводя международные конференции, создавать единую систему религиозного образования. Своих студентов не отправляем учиться за границу. Будучи в Украине, они получают исламское образование, впитывая местный менталитет. Это делается для того, чтобы полностью сохранить свою идентичность, не отделяясь от общества, нам потом легче с ними работать. При этом у нас заключены договора с Аль-Азхаром и еще с несколькими университетами. Можем отправлять студентов на повышение квалификации, для обмена опытом, но на небольшие сроки. Преследуем цель, чтобы человек, который получил у нас образование  оставался в стране.

- В какой форме у Духовного управления мусульман Украины происходит сотрудничество с общинами других стран?

- Мы открыты для конструктивного диалога с представителями Ислама, а также других конфессий, если есть польза для общества. Понятно, что ДУМУ не будет сотрудничать с экстремистами, террористами. У нас заключены договора со многими организациями в разных направлениях, в разных  странах. Отмечу, что для нас очень важно сотрудничество с Россией и со странами СНГ, мы видим важность укрепления этих отношений.

- В чем вы видите конкретно свою роль священнослужителя в урегулировании ситуации в мусульманском сообществе?

- Надо заниматься своим просвещением, и передавать религиозные знания всем, кому можно, в противном случае работа будет не плодотворной. Я желаю всем мусульманам, чтобы идеология крайности не попала в их сердца, не заменила их убеждения, не манипулировала ими.