Как мусульмане совершают пятикратный намаз в условиях государства «полуночного солнца», где с мая по июль солнце почти не заходит за горизонт, а в середине зимы на крайнем севере почти круглые сутки держится полярная ночь, а на юге световой день длится всего лишь несколько часов? Сегодня мы вам расскажем о том, как ислам пришел в Норвегию и остался там.
Как и в любой стране нашего огромного мира в этой северной стране тоже можно найти мусульман. А что касается молитвы в столь неординарных погодных условиях, то обязательный пятикратный намаз в Норвегии совершается согласно расписанию ближайшего населенного пункта, где смена дня и ночи происходит в обычном режиме. В этом северная специфика.
Согласно данным организации «Норвежская статистика» в 2008 году в стране было зарегистрировано более 84 тысяч мусульман, которые официально являются гражданами Норвегии. По словам представителя организации Хельг Брунборга, в стране не ведется официальная статистика жителей по религиозной принадлежности, однако ученые по собственной инициативе подсчитали примерное количество приверженцев Ислама. На сегодняшний день последователи Ислама составляют около 4% общего населения страны. Некоторые эксперты прогнозируют увеличение числа мусульман до 11% в ближайшие 20-30 лет.
На сегодняшний день в Норвегии проживает примерно 163 тысячи иммигрантов. Число мусульман увеличивается также и за счет браков иммигрантов с коренными жительницами Норвегии, многие из которых принимают Ислам, а их дети уже, соответственно, воспитываются в духе исламской религии.
В Норвегии сейчас не так уж много мечетей, большинство из них располагается в обычных домах. Несмотря на это, Ислам – вторая по численности религия в стране и, кроме того, распространяется гораздо быстрее других верований. Нельзя не сказать об одном очень интересном факте: в Норвегии в городе Тромсе, который находится за полярным кругом, действует молитвенный зал, который принято считать самой северной мечетью в мире.
Утверждение, что для Норвегии Ислам является чем-то новым, полностью абсурдно: исторические корни этой религии в стране в течение долгого времени были забыты. Первые отношения норвежцев с мусульманами сложились во времена викингов. Между 700 и 837 годами по хиджре они вторглись в исламские земли, в частности, в Марокко и Испанию, где ими был разрушен город Севилья.
В одной из шведских и норвежских книг по истории упоминается, что великий мусульманский путешественник ибн Фадлан в десятом веке прибыл с группой викингов на скандинавский полуостров, что указывает на то, что он первым из мусульман посетил эту часть света. Что интересно, в начале XIX века через изучение книг об Исламе, которые в немалом количестве имеются в Норвежской Королевской библиотеке, Ислам принял автор норвежского государственного гимна.
А недавно археологи сделали несколько открытий на юге Норвегии. Оказалось, что викинги вступали в торговые сделки с аббасидскими правителями в Багдаде и привозили домой монеты со словами свидетельства веры, то есть с шахадой. Большой неожиданностью явилось открытие, что Генрих Вергеланд тайно исповедовал Ислам. Было обнаружено несколько писем Вергеланда к матери, в которых он сообщал, что придерживается «религии турков» (так он называл Ислам, ссылаясь на Османскую империю).
До начала 60-х годов прошлого столетия Норвегия не была в числе самых привлекательных для мусульман стран из-за климатических особенностей и слаборазвитой экономики. Но после обнаружения нефти потребность в рабочей силе резко выросла, и государство широко распахнуло свои двери для турков и пакистанцев. Однако норвежское общество по-прежнему оставалось очень чувствительным к иммигрантам: страна была практически гомогенной в плане этноса и религии. Мусульмане-мигранты столкнулись с обществом, которое очень сильно отличалось от привычных людей. До 1970-х годов мусульмане Норвегии составляли очень небольшую группу, однако со временем количество мигрантов все увеличивалось: в страну съезжались мусульмане из горячих точек, а также с Африки, в том числе и с севера.
После 1985 года количество мусульман значительно выросло благодаря иммигрантам и студентам. Параллельно и сами норвежцы начали принимать Ислам. Сейчас можно говорить о том, что Ислам по числу последователей занимает 2 место и является самой быстрорастущей религией в Норвегии. Точно неизвестно, сколько именно мусульман проживает в стране, но по приблизительным подсчетам их численность колеблется в пределах 300 000 человек (около 7% всего населения государства).
В результате постоянной критика Ислама со стороны масс-медиа, интерес к этой авраамической религии лишь возрос, а многие этнические мусульмане стали более серьезно относится к своей вере. Вопрос о самоидентификации занял основное место, особенно для второго поколения мусульман. Религиозная принадлежность стала более значимой, чем национальная идентичность. Мусульманское общество Норвегии представлено различными направлениями и национальностями. Самую большую группу составляют пакистанцы, за ними идут турки и арабы.
Нельзя не отметить, что норвежские мусульмане гораздо лучше интегрированы в общество, чем их братья о вере в других странах Европы. Велика в этом заслуга правительства, которое оказывает поддержку тем, кому приходится особенно трудно в норвежском обществе.
Подняв тему правительства, нельзя обойти стороной и тот факт, что во всех политических партиях, кроме крайне правых, представлены активные мусульмане. В парламенте и в муниципалитетах также можно увидеть мусульман. Однако, к сожалению, антиисламская пропоганда не обошла Норвегию стороной, но здесь она не такая жесткая.
Несмотря на все имеющиеся трудности с интеграцией, мусульмане Норвегии не воспринимаются в обществе, как нечто экзотическое или странное, особенно в больших городах, где проживает большая часть мусульманской общины. Когда в стране появится третье поколение мусульман, предположение о возможности появления мусульманского премьер-министра уже не будет звучать, как утопическое. Усилия правительства, направленные на интеграцию мусульман страны и превращение их в активных членов общества, оказались успешны.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Необходимо завершать начатые добровольные намазы и посты. При нарушении подобного поста необходимо возместить его. Эта ситуация схожа с той, когда человек выходит в путь в Рамадан, намеренно прерывает пост, и ему необходимо возместить его. Так как возмещаемый пост – это приближение к Аллаху, покорность ему. Это деяние, совершаемое только ради Аллаха.
Младенцу следует давать звучное и красивое имя, имеющее глубокий смысл. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) по этому поводу говорил: “В Судный день вы будете призываться на Суд Всевышнего по вашим именам и именам ваших отцов. Потому нарекайте детей ваших благозвучными именами”.
Основной обязанностью родителей является дать своему ребенку не только хорошее воспитание, основанное на принципах богобоязни и веры, но имени, имеющее хорошее значение. По этому поводу существует немало хадисов и историй из жизни сахабов, когда не совсем хорошие по смыслу имена, заменялись на более пристойные.
Кааба перестраивалась несколько раз. По данным историков - около 12. Последняя реконструкция была проведена 20 лет назад - в 1996 году. На время реконструкции Каабы была почти полностью скрыта от глаз паломников...
Терпение является неотъемлемым качеством истинного мусульманина. Один из праведников сказал: «Будьте терпеливыми, поскольку терпение для веры – как голова для тела. И тело бесполезно без головы, и вера бесполезна без терпения».
Джувайр передал от Дахкана, он от Ибн Габбаса (р;г.), а он от Пророка (с.г.в.). Пророк (с.г.в.) сказал: «Мусавифы погибли». Мусавиф - это тот, кто говорит: «Я скоро покаюсь в своем грехе», а сам откладывает покаяние. Для каждого человека ваджибом (обязательным) является всегда обращаться к Аллаху с покаянием, потому что Всевышний Аллах постоянно принимает покаяние согрешившего.
Что происходит с ангелами, которые записывают деяния человека, после того, как этот человек умирает?
В эту ночь ангелы и Дух нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари.