В Канаде открылись две мусульманские достопримечательности, целью которых является развеяние негативных стереотипов о исламе.
Первый в стране музей исламского искусства открылся 18 сентября в центре столицы Канады - Торонто. Рядом с музеем ожидается открытие исламского центра. На строительство комплекса, который расположился на 17 акрах земли, было затрачено 300 млн долларов.
В Музее исламской культуры будет представлено около 1000 экспонатов, охватывающих тысячелетие исламской истории. Исламский центр будет состоять из молитвенной комнаты и помещения для общественных, образовательных и культурных мероприятий.
«Центр создается для способствывания пониманию ценностей, этики, культуры и наследия мусульман», - говорится в заявлении общины Канады.
Исламский центр в Торонто, привлекает внимание своей модернистской архитектурой и является шестым подобным объектов в Ванкувере, Лондоне, Лиссабоне, Португалии, Дубае и Душанбе.
На данный момент количество мусульман, проживающих в Канаде, составляет 840 тысяч человек, что составляет 3% от всего населения страны. В 2001 г. на них приходилось лишь 2%. Две трети канадских мусульман проживают в трех крупнейших городах страны – Торонто, Монреале и Ванкувере. В Торонто проживает самая крупная мусульманская община - 424 тыс. человек, в Монреале и Ванкувере правоверных более 221 тыс. и около 73 200 человек.
По прогнозам, в ближайшие 20 лет в Канаде по меньшей мере втрое возрастет количество мусульман. Вашингтонский Церковный форум под названием "Религия и Общественная жизнь" опубликовал прогноз, согласно которому к 2030 году количество мусульман в Канаде увеличится до 2,7 миллиона, что составит 6,6% населения Канады. Для сравнения, в США количество мусульман к тому же времени ожидается 1,7% от всего населения.
Основатель организации Мусульманский конгресс Канады Тарек Фата утверждает, что мусульмане, в основном, стремятся уехать в Канаду из-за тех же причин, что и остальные иммигранты. Они хотят избавиться от репрессий в своих странах, стремятся к экономической защищенности и к лучшему образованию для своих детей.
Самая большая мечеть Канады – «Байтун Нур», которая находится в Калгари (провинция Альберта). Строительство комплекса общей площадью 4300 квадратных метров обошлось в 15 млн долларов, причем 8 млн долларов из этой суммы поступили в виде добровольных пожертвований от членов мусульманской общины.
Кроме того, саудовец из Мекки собирается построить мечеть в городе Икалуит, где температура воздуха опускается ниже 40-градусной отметки. 47-летний журналист и врач Хусейн Касти, являющийся уроженцем Мекки, сейчас вместе с семьей живет в Виннипеге в центральной Канаде, и ранее уже построил 2 мечети.
В пригороде Торонто есть мусульманская деревня, которая была построена в 1998 году вокруг небольшой мечети, которая появилась в начале 1990 г. на кукурузном поле рядом с безлюдным участком трассы. В настоящий момент деревня является местом постоянного проживания для более чем 260 семей. Высокий спрос на жилье в деревне заставил приняться за второй этап строительных работ.
Aquila
В обществе, где ценностям Ислама отдается предпочтение, царит взаимная любовь и сердечность, а отдельные представители его отличаются богобоязненностью и преданностью идеалам мусульманской религии. Именно поэтому в данном обществе нет места обманщикам, стяжателям, лгунам, хитрецам и тем, кто не дорожит честью
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сам использовал благовония, и советовал использовать их мужчинам-мусульманам. При поcещении пятничных и праздничных намазов, т.е. находясь среди людей, наносить благовония – сунна для мужчин. Мужчины, нанеся благовония, могут находиться как среди мужчин, так и среди женщин. При использовании благовоний для мужчин установлено только одно ограничение. Чтобы защитить личность мужчины, Ислам запрещает ему все поступки и действия, походящие на женские. Поэтому мужчинам запрещено использовать цветные благовония.
Мусульманская умма переживает не лучшие времена. И даже если у кого-то из нас нет личных проблем, то нам достаточно того, что происходит с нашими верующими братьями и сестрами по всему миру. Но, несмотря на тяжесть задач, стоящих перед нами, нам нельзя падать духом и впадать в уныние. Сила и высота духа – это одно из сокровищ пророческого наследия, которое мы обязаны бережно хранить в своих сердцах.
Мусульмане верят, что имя способно повлиять на судьбу человека. Поэтому стараются выбирать для дочерей мелодичные, женственные, нежные имена, которые отразят всю красоту девушек, будут гармонировать с их характером и поведением. Конечно, нельзя давать имя ребенку, не посмотрев предварительно его значения. На сайте http://islam-today.ru/names/ можно узнать не только дословный перевод имени, но и его происхождение. Для мусульман предпочтительнее имена, имеющие арабские корни. Мода на имена часто менялась. В доисламскую эпоху девочек часто называли Джусама или Багида. Этим выражалось презренное отношение арабов к детям, особенно к девочкам. С приходом Ислама отношение изменилось. Девочкам стали давать благозвучные имена: Фарида, Фатима, Асия, Марьям. В выборе имени ориентировались на мнение отца.
Достоинства духа-намаза многочисленны и судьбоносны для тех, кто делает его своей ежедневной привычкой. «Духа» значит время восхода. Это добровольный намаз, состоящая от двух ракаатов, совершаемый между периодом времени от восхода до зухр-намаза, который читал пророк (мир ему) и советовал также своим сподвижникам.
Много лет прошло таким образом. Когда Исмаилу исполнилось пятнадцать лет, Сара разрешила Ибрахиму (а.с.) оставаться у них подольше и разговаривать с ними. Теперь Ибрахим (а.с.) оставался у них две-три ночи. В одну из таких ночей он получил во сне повеление принести своего сына в жертву. Об этом существует несколько преданий. В одном из них говорится, что пророк Ибрахим (а.с.) дал обет, что совершит жертвоприношение, если Аллах подарит ему сына.
Передано от ’Умара бин Хаттаба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Если сироту ударят, то от его плача трон Всевышнего Аллаха задрожит. Аллах Та’аля, даже если и знает лучше, скажет: «О, мои ангелы, кто обидел того, чьего отца Я скрыл под землей?».
Эта ночь лучше 1000 ночей, а поклонение, совершенное этой ночью, равноценно поклонению в несколько лет.