Вопрос:
В чем состоит суть жертвоприношения в Курбан-байрам? Каков хукм этого деяния по Шариату? Допустимо ли деньги за жертвенного барашка раздать нуждающимся, так как нет возможности заниматься жертвоприношением?
Ответ:
Под понятием «курбан» в данном случае имеется ввиду достижение милости Аллаха Та’аля, а также приближения к Всевышнему. Джанабуль Хак сказал об этом: «Вы не удостоитесь истинного блага и вознаграждения свыше пока не принесете в жертву самое дорогое и ценное чем вы обладаете» иными словами Аллах призывает нас, ради Его довольствия принести часть нашего состояния в определенное время и в определенное место. В соответствие с хукмом Шариата, жертвоприношение совершается ежегодно в течение трех дней на 10, 11 или 12 день священного месяца зульхиджа. Эти дни проходятся аккурат в период совершения хаджа и праздник Курбан-байрам.
Однако кроме этого есть еще жервоприношение в форме «назир» или по случаю рождения ребенка. Напомним, что при рождении мальчика принято забивать двух барашков, а при рождении девочки – одного. Таким образом, по Шариату принято свершать всего лишь эти три вида жертвоприношения.
Если же кто-то помимо этих трех обстоятельств вознамерился совершить жертвоприношение и ради довольствия Аллаха роздал мясо жертвенного животного нуждающимся, сиротам, больным и вдовам, то Иншаллах, его деяние будет воспринято как подаяние-милостыня. При этом следует читать Священный Коран, просить милости и милосердия у Аллаха, мира и благополучия, телесного и душевного здоровья.
Что касается вопроса – нельзя ли курбан заменить деньгами? У всякого благодеяния есть свой смысл и цель. Закят возмещается из имеющихся денежных сумм или драгоценностей. От количества поголовья скота или полученного урожая рассчитывается размер гушра. В данном случае определено приносить в жертву домашнее животное и это, безусловно, следует исполнять. Старайтесь совершать жертвоприношение.
По логике тех, кто не желает суетиться и приносить в жертву барана, дескать, раздам только деньги и все будет в порядке, однако не следует забывать, что воспринимает наши деяния Всевышний, хорошо, если Аллах примет, а если нет…В хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «За каждый шаг, отправившийся купить жертвенное животное будет удостоен 10 вознаграждений свыше, будут прощены 10 прегрешений, а также его величие поднимется на 10 ступеней». Кроме того, переговоры покупателя с торговцем жертвенными животными будут считаться как зикр, а средства, израсходованные на курбан, зачтутся в качестве подаяния.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Обувь Пророка (мир ему и благословение) была изготовлена из хорошей чистой кожи, сшита по определённой форме. Пророк (мир ему и благословение) предпочитал определённую форму обуви. Сама обувь была открытая, передняя часть подошвы приподнятая, чтобы не ранились пальцы ног из-за камней и прочих помех
В доисламский период, у арабов был распространён обычай хоронить своих новорождённых девочек заживо, потому что они меньше ценились, чем сыновья, и более того рождение девочек воспринималось как несчастье. К сожалению, в наше время такжеу многих народов ещё не изжил себя обычай, согласно которому принято считать, что рождение мальчика лучше, нежели рождение девочки. В какой восторг приходят родители, если первым на свет у них появился сын, и как они огорчаются при появлении дочери. Всё это предрассудки, и они не имеют ничего общего с Исламом. К счастью, сегодня девочек не закапывают, а лишь проявляют недовольство в их рождении и огорчаются/ Но это отношение родителей очень негативно впоследствии сказывается на дочери, которая начинает чувствовать себя обузой и нежеланным ребёнком.
По этому поводу в хадисах сообщается следующее:
Джинны, так же как и люди являются обладателями разума и воли, они осознанно совершают свои поступки, заводят семьи, рожают потомство, подвержены определенным эмоциям и чувствам. Всевышний Аллах сказал в аяте Священного Корана:
Ибн Таймийа придает двусмысленным (муташабихат) аятам и хадисам буквальное значение. Воспользуемся же и мы его оружием и начнем руководствоваться буквальным значением таких аятов и хадисов. Что же у нас получится?
Однажды наш Пророк (мир ему) путешествовал вместе с молодым сподвижником Муазом. В пути он обратился к Муазу: «Эй, Муаз!» Муаз (да будет Аллах им доволен) сказал: «Я перед тобой, слушаю тебя, о, Посланник Аллаха!» Наш любимый Пророк (мир ему) три раза обратился подобным образом, а затем задал свой вопрос: «О, Муаз, известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать рабы Его?»
Почему же человеку следует помнить о собственной бренности и о том, что его близкие люди тоже не вечны? В чем польза таких мыслей?
В религии ислам существует особый этикет дарения подарков. Соблюдение этого этикета поможет людям обезопасить себя от ошибок и добиться максимального эффекта от дарения подарка...