Апелляционный суд штата Калифорния оставил без изменения приговор 10-ти студентам-мусульманам, которые четыре года назад осмелились перебить речь тогдашнего израильского посла в США Майкла Орена в калифорнийском университете Ирвайна.
Орен выступал с речью 8 февраля 2010 года. В какой-то момент группа студентов-мусульман, по сообщению израильской газета «Гаарец», стала скандировать слова «Убийца» и «Сколько палестинцев ты убил?» При этом, незадолго до выступления посла в университете штата, мусульмане, оказавшиеся членами мусульманского союза в стенах родного вуза, осудили предстоящий спич посла, заявив о своём возмущении тем, что юридический факультет и кафедры политологии пригласили выступить официального представителя государства, которое продолжает нарушать международное и гуманитарное право, что было многократно подвергнуто критике Совета ООН по правам человека.
Студентов-мусульман арестовала полиция, а окружной суд приговорил 10 мусульман (7 из университета в Ирвайне и 3-х из калифорнийского университета в Риверсайде – Х.М.) к условному лишению свободы до 3 лет с возможностью сокращения срока наказания до года, и 56 часам общественных работ. Адвокатам студентов-мусульман, посмевших перебить израильского посла, не удалось доказать, что обвинения, выдвинутые против обвиняемых, противоречат конституции США, в частности, первой поправке, гарантирующей свободу слова в этой стране. Апелляционный суд штата Калифорния также не принял во внимание позицию адвокатов и оставил приговор студентам-мусульманам без изменений, сообщает издание Orange Country Register.
Согласитесь, поучительная история, прекрасно иллюстрирующая древний римский принцип Quod licet Jovi (Iovi) non licet bovi (что положено Юпитеру – не положено быку – Х.М.). Посмотрим на ситуацию ещё раз. Студенты-мусульмане выразили недовольство выступлением официального представителя государства, которое, по их мнению, нарушает фундаментальные принципы международного и гуманитарного права в отношении палестинского народа. Выразили единственным доступным им способом, не прибегнув при этом к насилию, не нарушив, на мой взгляд, ни один пункт американского законодательства, скорее напротив – действуя в полном соответствии с поправкой, гарантирующей американским гражданам свободное выражение мнений без каких-либо ограничений, если, конечно, речь не идёт о призывах к насилию. В словах студентов, подчеркну ещё раз, этих призывов не было. И тем не менее, уголовный срок. Пусть условный, но всё же срок, который фактически ставит жирный крест на их дальнейшей карьере. Где же демократия? Её нет, ибо объектом критики студентов-мусульман был посол Израиля – государства, интересы которого США всячески оберегают. Даже в стенах американского университета. К слову, в настоящий момент Майкл Орент, оставивший дипломатическую работу в Вашингтоне ещё в прошлом году, занимается разработкой плана создания в одностороннем порядке палестинского государства, ключевой идеей которого является этническое размежевание евреев и палестинцев, большая часть которых должна остаться за пределами Израиля.
Теперь представьте, если бы подобное – я имею в виду скандал с бойкотом выступления представителя дипломатической миссии – случилось в России. Вообразите, какой визг подняли бы всевозможные ревнители прав человек из ЕС и, тем паче, из США, арестуй российские власти студентов за скандал, подобный тому, который случился в феврале 2010 года в Калифорнии. Двойные стандарты в политике, тем более глобальной – вещь, в общем-то, привычная. Однако только США возвели в Абсолют право судить и миловать людей и целые государства за одни и те же преступления, полагая, что именно на этих ложных принципах должна основываться та модель нового мирового порядка, которую они называют «свободой и демократией». Сейчас объектом критики Вашингтона, обратившего в пыль некогда процветающие государства Ближнего Востока, стали действия российских властей на Украине. И это тоже ярчайшая иллюстрация древнего римского принципа. Впрочем, подробнее на эту тему поговорим в следующей раз.
Хадиджа Максуди, обозреватель Islam-Today.ru
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Для ответа на этот вопрос процитируем в начале нижеследующий хадис: «Амир (р.а.) поведал: «Когда Алкама (р.а.) спросил у Ибни Масуда (р.а.) был ли тот свидетелем встречи Пророка (ﷺ) с джиннами, в ночь джиннов. Ибни Масуд поведал следующее: «Нет! Но когда мы ночью были вместе с Посланником Аллаха (ﷺ) в один момент мы потеряли Его. И начали искать Его повсюду на горных тропах и в долине, переживая, что джинны могли украсть Пророка (ﷺ) или тайно убить. Так мы переночевали эту ночь в самом не пригодном месте.
Музыкальная культура мусульман глубока и многообразна. Явление, которое современники называют мусульманской или исламской музыкой, берёт своё начало в глубине средних веков (VII–XVII вв.) – период становления и рассвета Исламской цивилизации.
Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) увидел женщину, которая громко рыдала, рвала на себе одежду и причитала над телом своего умершего ребенка. Он подошел к ней, чтобы успокоить ее и призвать к терпению. Не узнав посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), женщина сказала: «Отойди от меня. Ты не знаешь, какое горе меня постигло». Посланник Аллаха, не сказав ни слова, оставил эту женщину.
Через сколько лет на месте старой могилы возможно новое захоронение? И можно ли на мест,е где был захоронен мужчина, хоронить женщину, и наоборот?
Аллах не забывает. Аллах помнит и знает о каждом и о каждой вещи. Но иногда, совершив дуа, сомнение поселяется в нашем сердце: «Но я же делал дуа, я просил… и ничего не случилось».
В Коране сказано: «Воистину, те, которые уверовали, совершали праведные деяния и были смиренны пред своим Господом, будут обитателями Рая и пребудут там вечно» (11:23).
Ставшая первой книгой в истории, целиком посвященной хадисам, эта работа является наиболее авторитетной из так называемых "Шести книг" — канонических сборников, написанных примерно через 200 лет после кончины пророка Мухаммада (мир ему).
Хоть и неизвестно, когда наступит Судный день, наш Пророк ﷺ все же сообщил нам об его знамениях.