Фото: 2ikononova / elements.envato.com 
Если бы не Его красивое укрывание (джамиль сетрихи), ни один поступок ни был бы пригоден для принятия. Ты более нуждаешься в Его снисходительности, когда покорен Ему, чем когда не повинуешься Ему.
Пояснение: Раб, совершивший грех, чаще всего бывает огорченным и разбитым. Он просит у Аллаха прощения и снисходительности. Но тот, кто повинуется повелениям Аллаха, в этом отношении бывает более беспечным и надеется на свои хорошие дела.
А между тем и в поклонении нужно стремиться к Его прощению и милости. Поскольку на весах ни один поступок не будет Его достоин. Он прощает имеющиеся в поступках изъяны, и поступки принимаются. Раб должен помнить, что нуждается в милости и благосклонности Всевышнего даже когда он повинуется Ему.
Расулюллах ﷺ после завершения намаза трёхкратно совершал истигфар.
Шейх Баязит Бестами (к.с.) говорил: «Покаяние за грехи – один раз, покаяние за послушание – тысячу раз».
Как стать ближе к Аллаху?
Укрывание (сетр) – двух видов: укрывание в грехе и ограждение от греха… Простые люди (авам) просят у Аллаха покрывать их грехи, боясь потерять уважение к ним людей. А «избранные» (хасса) просят Аллаха оградить их от грехов, боясь упасть в Его глазах.
Пояснение: Укрывание Аллахом грехов бывает двух видов.
Укрывание в грехе – сокрытие от людских глаз совершенного человеком греха. Укрывание от греха – ограждение человека от совершения грехов.
Простые люди просят Аллаха скрыть их грехи, чтобы не опозориться перед людьми. Избранные (суфии) молятся о том, чтобы вовсе не впадать в грехи.
Простые люди беспокоятся о том, что скажут о них другие. Избранные же думают о том, как они будут выглядеть перед взором Аллаха.
Из книги "Хикам аль-Атайя"
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
«Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
Язык является большим благом. Но и вреда от него может быть не меньше. Он способен привести как в Рай, так и в Ад. Вера и неверие определяются тем, что говорит язык. Язык говорит либо истину, либо ложь. Сфера деятельности других органов тела, более узка. Ухо только лишь слышит, а глаза только лишь видят.
А также еще 16 фактов о жизни Посланника Аллаха (ﷺ) в период призыва к исламу.
Мой муж не работает и особенно не старается найти работу, и при этом не хочет, чтобы я выходила на работу. Скажите, может ли женщина работать?
Сообщается, что после рождения Исы (алейхи салям) Марьям, получив ильхам от Всевышнего, сразу же покинула свою родину, так как...
Вопрос: слышала, что обитателям Рая будет 33 года, почему именно так? Ответ: в некоторых хадисах сказано, что обитателям Рая будет...
Современное общество придает чрезмерное внимание красоте, привлекательности и стандартам красоты. Часто это приводит к проблемам с самооценкой, неуверенности в себе и неправильным приоритетам. Что наша религия говорит о внешней красоте?