«Он создал два моря, которые встречаются друг с другом. Между ними преграда, которую они не могут перейти» (ар-Рахман, 19-20).
Этот аят из Корана открывает нам чудеса, создание которых подвластно Одному лишь Творцу Вселенной и всего сущего.
Лишь спустя много лет наука подтвердит то, что написано в Благородном Коране. Французский учёный, путешественник Жак Кусто, прославившийся подводными исследованиями, так объяснил полученные им результаты касаемо границы между двумя морями:
«Мы изучали высказывания некоторых исследователей, которые утверждали, что существуют некоторые барьеры, отделяющие различные массы морей друг от друга. В результате различных исследований мы увидели, что Средиземное море имеет своеобразный естественный уровень солёности и плотности. В то же время в нём есть специфические формы жизни. Затем мы проанализировали массу воды в Атлантическом океане и увидели, что она кардинально отличается от Средиземного моря. Однако эти два моря, которые сливаются в Гибралтарском проливе, должны были быть равными или, по крайней мере, близкими к равным с точки зрения солёности, плотности и форм жизни, которые они имели. Однако эти два моря имеют различную структуру даже в тех местах, где они тесно соприкасаются. В ходе наших исследований мы столкнулись с событием, которое нас поразило: в точке слияния существовала большая водяная завеса, которая не позволяла этим двум морям смешиваться. Такой же водный барьер был обнаружен немецкими учёными в Баб-эль-Мандабе, где в 1962 году сошлись воды Аденского залива и Красного моря. В наших более поздних исследованиях мы стали свидетелями существования одного и того же барьера во всех точках слияния морей, которые имеют разные характеристики».
Этот удивительный факт, поразивший в своё время капитана Кусто, о водах, которые не смешиваются, хотя моря сходятся, упоминается в Коране около 14 веков назад.
Иной вид водного барьера можно наблюдать в заливах и дельтах, где пресные реки впадают в моря, но никогда в месте слияния не смешиваются с солёной водой.
В Коране об этом говорится в суре «аль-Фуркан»:
«И Аллах – Тот, Кто соединил два моря: это – пресное и приятное, а другое – солёное и горькое. Он сотворил между ними преграду, непреодолимый заслон» (аль-Фуркан, 53).
Тот факт, что моря не смешиваются друг с другом, а пресноводные реки не смешиваются с солёными водами, показывает бесконечную силу Аллаха, о чём нам говорит Священный Коран.
Тому, кто на рассвете прочтет три аята этой суры, Всевышний Аллах приставит семьдесят тысяч ангелов в качестве заступников, которые будут призывать на него салават.
Какова роль дерева при сотворении плодов, какова роль коровы при сотворении молока или роль пчелы, при сотворении меда, такова же и роль ангелов, в выполняемых ими обязанностях.
У многих людей слово «ислам» ассоциируется с намазом, хиджабом, чалмой или другими вещами, которые отличают мусульман по первому взгляду. Но более подробное знакомство с нашей религией позволяет понять, что Ислам – это нечто большее, чем просто соблюдение внешних атрибутов. Так какими особенностями «примечательна» наша религия?
Ваххабиты являются последователями бид’а, то есть нововведений в религию. Появившись в Наджиде, их идеи распространились по другим краям. Но со временем они заметно сократились, утратив свое материальное состояние. Не смотря на то, что их считают последователями мазхаба имама Ахмада Ханбаля, ученые и представители этого мазхаба, не воспринимают их таковыми из-за их заблуждений и ухода от истины.
Факих (р.г.) сказал: «Злословие бывает четырех видов: первое злословие приводит к неверию, второе злословие приводит к лицемерию, третье злословие приводит к греху, четвертое злословие является разрешенным, за него будет награда». Злословить о том человеке, который совершает явные злодеяния или же вводит новшества, является вознаграждаемым делом, потому что если люди будут знать о его дурных поступках, то они будут отстраняться от него
У моей подруги очень непростая ситуация. У неё нет друзей, нет семьи, есть родственники, но они с ней не очень общаются. Она замужем, но муж не мусульманин. Он издевается над ней, постоянно врёт, имеет других женщин в тайне от неё. Ей некуда уйти, нет своего жилья.
Только ли по отношению к единоверцам должны проявлять эти качества мусульмане?
Существует два вида поста: первый – обязательный, соблюдаемый на протяжении всего месяца в Рамадане, второй – сунна-пост. Сунна-посты в исламе известны как добровольные посты, то есть соблюдаемые по собственному желанию в надежде на награду и милость Аллаха.