В 1964 легенда бокса, один из самых известных боксеров в истории мирового бокса Кассиус Марселлус Клей меняет свое имя на Мухаммед Али. Свое имя от рождения, Али называл «рабским именем» и нарек себя новым именем при принятии ислама.
1961 году Мухаммед Али официально вступил в «Нацию Ислама», тогда же он впервые присутствовал на собрании данной организации. Так Али продолжил посещать собрания афроамериканского исламского движения, цель которой заключалась в улучшении условий жизни афроамериканцев в США.
Одним из главных фигурирующих лиц в организации «Нация ислама» являлся Малкольм Икс, который стал духовным и политическим наставником Мухаммеда Али. Перед обращением тогда еще Кассиуса в ислам Малкольм обращался к нему Кассиус Икс.
Молодой боксер уже сделал себе имя и прославился как Клей, выиграв несколько боев. Поначалу журналисты не воспринимали Кассиуса под его новым именем. Тогда Али заявил: «Кассиус Клей — рабское имя. Я не выбирал его, и я не хотел его. Я — Мухаммед Али, это свободное имя, и я настаиваю, чтобы люди использовали его, разговаривая со мной».
Выбор и слова Али вдохновляли многих. Журналист The New York Times писал: «Поведение и действия Али изменили мое мнение о величии спортсменов. Бросок в прыжке или способность немедленной остановки уже не были такими впечатляющими. Что ты сделал для свободы своих людей? Что ты сделал, чтобы твоя страна жила в согласии с ее основополагающими принципами?»
Легенда мирового бокса, вдохновитель миллионов и просто величайшая личность ХХ-ХХI века ушел из жизни 3 июня на 75 году жизни. Али боролся с болезнью Паркинсона более 30 лет и на прошлой неделе был госпитализирован в одну из больниц агломерации Финикса в штате Аризона в связи с ухудшением состояния здоровья, вызванным проблемами с легкими. У Али остались семь дочерей и два сына, которые, по сообщениям, собрались вместе рядом с отцом, услышав об ухудшении его здоровья.
Ураза-Байрам и Курбан-Байрам являются ваджибом для тех, кому обязательно посещать джума. Чтобы праздничный намаз был действительным, необходимы те же условия, что и для джума, кроме хутбы
Тюркские племена и места их обитания. С незапамятных времен тюрки проживали на Алтае, в окрестностях озера Иссык-Куль, на западе на берегах Черного моря, реки Узи (Днепра), на севере с Среднем Урале, на реке Иртыш где она сливается с рекой Убага и в месте слияния Волги и Камы, на Кавказе, на просторных низменностях Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи. В седьмом-восьмом веках по милади были широко известны следующие племена тюрок...
Всевышний Господь одарил человека разумом и волей. Он направил к людям пророков и ниспослал книги. Через них Аллах научил нас отличать истину от лжи, веру от неверия, прямой путь от заблуждений. Кто пожелает – уверует, а кто захочет – пусть отрицает. По этой причине, среди людей есть и уверовавшие, и неверующие. Если бы Аллах принуждал людей к религии, иману и поклонению, каждый появившийся на свет стал бы верующим и начал поклоняться. Однако с целью испытания людей Аллах оставил людям возможность свободно выбирать веру или неверие. Наш любимый Пророк был уполномочен не принуждать людей к религии, а наставлять людей, призывать их к Исламу, на словах и на практике пояснять людям религиозные установления
Как сказано в хадисах Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), не останутся неисполненными молитвы...
Некоторые наши единоверцы, на мой взгляд, весьма легко и поверхностно относятся к обряду бракосочетания - никах. Если бы никах действительно являлся просто формальностью, то Аллах Та’аля не стал бы уделять ему столь много места в Священном Коране. А ведь никах по сути своей является своеобразной клятвой вступающих в брак быть верными друг другу на протяжении всей совместной жизни, а день заключения никаха – является первым шагом на пути достижения этой высокой цели.
Думая о баракате, мы подразумеваем деяния, посредством которых мы можем увеличить свой баракат. Мы стремимся к баракату, чтобы сделать время более продуктивным и плодотворным и обрести благословения Аллаха на каждом пути. Но задумывались ли вы когда-нибудь, как обрести баракат в благих деяниях? Как сделать деяния благими в вечности?
Факих (р.г.) сказал: «Злословие бывает четырех видов: первое злословие приводит к неверию, второе злословие приводит к лицемерию, третье злословие приводит к греху, четвертое злословие является разрешенным, за него будет награда». Злословить о том человеке, который совершает явные злодеяния или же вводит новшества, является вознаграждаемым делом, потому что если люди будут знать о его дурных поступках, то они будут отстраняться от него
Единственный образец для подражания во всем – это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который является нашим главным учителем. Мы будем благородны и праведны, пока следуем его путем. Отказавшись от него и его призыва, мы потеряем всю свою честь и благородство, заслужив быть лишь растопкой адского огня.