Восстановление разрушенных и поврежденных во время вооруженного конфликта, а также пострадавших от действий исламистских и террористических группировок объектов культурного наследия Сирии обойдется в миллиарды долларов, заявил генеральный директор сирийского управления древностей и музеев Маамун Абдулкарим.
В то же время он пообещал, что все объекты, которые возможно восстановить, будут обязательно отреставрированы. Это, по его словам, касается и Пальмиры, в последнее время сильно пострадавшей от действий террористической группировки «Исламское государство».
Говоря об особо ценных объектах культурного наследия, он указал, что часть из них по-прежнему находится под угрозой.
«Алеппо, там идет война. Пальмира — под контролем «Исламского государства», Босра — под контролем «Фронта ан-Нусры» и ее союзников. Крепость св. Симеона на севере страны», — перечислил Абдулкарим.
Он отметил, что еще одной большой проблемой на территориях, не контролируемых властями, является то, что террористы и исламисты не только уничтожают объекты культурного наследия, но и грабят их, продают "лицензии" на мародерство, и в результате ценности оказываются за рубежом.
По словам Абдулкарима, по имеющимся на середину 2014 года данным, турецкая сторона, например, остановила на границе вывоз из Сирии около 2 тысяч объектов, представляющих историческую и культурную ценность. Сама сирийская сторона предотвратила нелегальный вывоз около 6,5 тысячи подобных объектов. Точное же количество вывозимых исторических ценностей назвать практически невозможно.
"Дело в том, что все это не объявляется открыто. По идее, такие ценности всплывают через 10-20 лет. Так что очень сложно дать определенные цифры", — отметил Абдулкарим.
Islam-Today
В обществе, где ценностям Ислама отдается предпочтение, царит взаимная любовь и сердечность, а отдельные представители его отличаются богобоязненностью и преданностью идеалам мусульманской религии. Именно поэтому в данном обществе нет места обманщикам, стяжателям, лгунам, хитрецам и тем, кто не дорожит честью
Много веков назад выдающийся ученый Авиценна (Ибн Сина) сказал: «Есть три средства для того, чтобы вылечить больного: при помощи слова; снадобий, приготовленных из трав и третье средство – скальпель». Под скальпелем великий медик имел в виду оперативное вмешательство
Уважаемая сестра-мусульманка! Ты обязательно должна знать, что одним из положений Ислама является то, что по велению Аллаха ты должна покрывать все свои части тела, которые не дозволено открывать и показывать праведной женщине другим. Потому что покрывало является неотъемлемой частью скромности, а скромность является неотъемлемой частью имана. Ношение покрывала, является священным повелением для праведных женщин, которые веруют во Всевышнего Аллаха, в Пророка, Коран и Ислам. А открытие своего тела является очевидным пренебрежением приказом Всевышнего Аллаха и явным протестом.
Однажды один старый язычник постучался в дверь к пророку Ибрахиму (мир ему) и попросился к нему переночевать. Ибрахим (а.с.) отказался принять его, сказав: «Ты поклоняешься огню. Как же я могу принять тебя в гости, пока ты не отречешься от своей религии?» И старый гость, сильно огорчившись, вынужден был уйти восвояси. Вслед за этим Аллах внушил Ибрахиму (а.с.) в откровении: «О Ибрахим! Почему ты не пустил в гости старого человека из-за того, что он не уверовал? Он не причинил бы тебе никакого вреда, если бы ты позволил ему переночевать всего одну ночь, как он просил. Мы же вот уже семьдесят лет даем ему пропитание, несмотря на его неверие»
Священный Коран – величайшая милость Аллаха, но это понимают лишь те, кто уверовал. О творении человека Аллах говорит: «Из чего Он сотворил его? Он сотворил его из капли и соразмерил» (Коран; 80:18-19)
Если имам или простой мусульманин выдвинет условие выплаты ему материального вознаграждения...
Передано, что Хаббаб (р.г.) сказал: «Поистине, мы пришли к Посланнику Аллаха (с.г.в.). Он сидел укрывшись своим покрывалом в тени Каабы. Мы, тревожась, сказали: «О Посланник Аллаха, не помолишься ли ты Аллаху, не попросишь ли ты помощи для нас у Аллаха?».
Совершаем ният: «Я намереваюсь совершить два рака‘ата сунны утреннего намаза ради Всевышнего Аллаха, направился в сторону киблы, халисан лилляхи Та‘аля». Намаз без намерения недействителен.