Племени масаи, живущему в Северной Танзании, грозит выселение с их исторической родины и последующее вымирание. Делается это ради удовлетворения капризной прихоти нефтяных шейхов из Объединенных Арабских Эмиратов, страстно желающих поохотиться на диких животных африканских саванн. Власти этой африканской страны, как сообщается, не сдержали свое обещание и продолжили свой план передачи их земли в охотничий заказник для королевской семьи Дубая.
На сегодняшний день около 40 000 членов племени масаи проживают в условиях дикой природы в узком коридоре на границе с национальным парком Серенгети на площади 1500 квадратных километров. Они занимаются в основном полукочевым скотоводством.
Как сообщает газета Guardian, компания из Объединенных Арабских Эмиратов лоббирует строительство на этой территории коммерческого охотничьего парка. В прошлом году ей отказали, но дело, видимо, сдвинулось в нужное русло, так как члены племени масаи были уведомлены о необходимости покинуть свои исконные земли уже к концу этого года.
В ближайшее время запланированы встречи премьер-министра Танзании Мизенго Пинда с представителями масаи, которые выступают против этого решения.
По их мнению, продажи территории тем или иным образом повлияют на жизнь, по крайней мере, 80 000 человек и оставит тех, кто проживает на этой земле, без их культурного наследия и средств к существованию, так как масаи полагаются только на домашний скот.
В обмен на продажу этой земли правительство предложило им инвестиции в социально-экономические проекты в размере одного миллиарда крон ($ 590,000), от которых масаи наотрез отказались.
«Я чувствую себя преданным, - говорит координатор местного группы сопротивления Сэмуэл Нангирия в интервью британской газете Guardian. - Один миллиард - это очень мало и не идет ни в какое сравнение с реальной ценностью этой земли. Это их наследие. Их предки похоронены на этой земле. Поэтому ничего не сможет заменить им ее».
По мнению С. Нангирия, «есть подозрения, что правительство, вероятно, никогда и не собиралось отказываться от этого предложения. Они были вынуждены притворяться, чтобы не попасть в неудобное положение в глазах международной прессы».
Тех, кто публично выступает против этой сделки в Танзании, убивают. С. Нангирия добавил, что и его жизнь находится под угрозой. Он получал неоднократные угрозы в свой адрес. По его словам, однажды ему сказали следующее: «Вы решили сократить свою жизнь. Руки правительства очень длинные. Не ставьте интересы масаи выше благополучия вашей семьи».
В прошлом году Международная медиа-компания провела на сайте Avaaz.org кампанию против строительства охотничьего заказника.
Кампания называлась «Останови распродажу Серенгети». Петиция собрала более 1,7 миллиона подписей. Также были организованы протесты.
«Масаи смотрят на нас из каждого туристического плаката, но правительство Танзании хочет выгнать с их земель, чтобы иностранные королевские семьи смогли охотиться там на слонов», - говорит директор кампании Авааз Алекс Уилкс.
Тогда в ответ на эту кампанию президент Танзании Джакайя Киквете заявил: «Два миллиона человек по всему миру поддержали племя масаи, поэтому пусть они остаются там, где они всегда и проживали. Гибель масаи стала бы катастрофой для репутации Танзании». Но, похоже, власти страны в очередной раз не сдержали свое слово.
Такие традиционные народы, к коим, несомненно, относятся и масаи, целиком и полностью зависят от своего традиционного хозяйственного уклада, и любые серьезные перемены обрекают их на вымирание и, как следствие, полное исчезновение. Поэтому если арабские шейхи, которые любят называть себя правоверными мусульманами, осуществят свой замысел до конца, то можно не сомневаться, что численности этого народа будет нанесен большой урон. Масаи - воинственное племя, и, скорее всего, если решение о превращении их исконных территорий в сафари-парк будет официальным, они окажут сопротивление.
В этом случае их кровь, равно как и ответственность за их исчезновение, будет на руках королевской семьи Объединенных Арабских Эмиратов. Как известно, ислам запрещает эксплуатацию и несправедливое экономическое взаимоотношения, а здесь налицо вопиющая несправедливость по отношению к малочисленному народу, которого выгоняют с родной земли, где проживали их предки уже многие тысячи лет. И это уже не говоря об экологических последствиях подобных развлечений, когда, несомненно, будут отстреливаться редкие виды африканских животных, многие из которых и так находятся под угрозой исчезновения. Развлечение богатеньких буратино, жирующих на продаже бесплатной нефти, за жизнь целого народа! Не слишком ли большая цена?
Ильнар Гарифуллин
Я много раз видел в мечетях, как во время намаза люди держат руки выше пупка, ниже пупка или кладут кисть руки на локоть. Есть ли у ханафитов далиль на то, чтобы держать руки ниже пупка в намазе?
Казахское ханство – это государство, образованное в 1465 году на территории нынешнего Казахстана после распада Золотой Орды.
Злость — естественное чувство, которое может привести вред не только тому, в чей адрес оно направлено, но и тому, кто его испытывает. Мы несовершенны и нам свойственно впадать в крайности и временами терять самообладание, но тот, кто не стремится к контролированию проявления своих негативных чувств, далек от довольства Аллаха
Прежде всего, хотелось бы обратить внимание на следующий момент: главной причиной, по которой мы выполняем те или иные предписания или же избегаем чего-либо, являются повеления или запреты Аллаха Всевышнего. Мы выполняем то, что повелел Аллах, и избегаем того, что Он запретил. Это является основой обязанностью рабов. Однако каждое повеление или запрет содержит божественную мудрость.
В сущности, прелюбодеяние означает интимную связь между мужчиной и женщиной, которые не состоят друг с другом в браке. Алимы давали термину прелюбодеяние, следующее определение: «Прелюбодеяние – это интимная связь между мужчиной и женщиной, которые не связаны узами законного брака, совершенная осознано и по собственной воле. Мужчина, совершивший прелюбодеяние именуется «зани», а женщина именуется «занийа»».
Передается от Айши (радыйаллаху анха), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Кто после джума-намаза прочтет семь раз суру аль-Ихлас вместе с сурами Фаляк и Нас, того Аллах защитит от любого зла до следующей пятницы»
Человек должен мне определенную сумму денег, но не отдает ее, хотя имеет возможность. Могу ли я забрать из его магазина товар на ту сумму, которую он мне должен, дозволено ли это Исламом? Можно ли по Исламу учитывать инфляцию при выплате долга?
Также было сказано: утверждение словом истины будет в четырех случаях. Первый - во время смерти. Второй - в могиле. Третий - в Судный день. Четвертый - возле моста сирата (мост над адом).