Хусаин Фаизханов

Хусаин Фаизханов: пытливый ум и жажда неизведанных горизонтов

Достижения и развитие современной научной мысли, в большей степени, обусловлены увлеченностью и невероятной работоспособностью предшественников, посвятивших исследованиям весь свой жизненный путь в этом мире.

Как развивалось мусульманское богословие в дореволюционной России

На исторические земли Российской Федерации ислам проник в VII веке в город Дербент, в настоящее время это столица Республики Дагестан на Северном Кавказе.

В Москве пройдут XVI Международные чтения имени Баруди

Чтения имени Галимджана Баруди пройдут под темой «Мусульманские религиозные институты в сохранении традиционных духовно-нравственных ценностей».

Четвертый муфтий Российской империи: кто он и как пришел на свой пост?

После смерти муфтия Габдулвахита Сулейманова, перед имперскими властями встал вопрос о назначении нового муфтия. На счет новой кандидатуры у властей не было единого мнения. Это был период правления императора Александра II, который вошел в историю России как царь-реформатор.

Хусаин Фаизханов: С мечтами о совмещении религиозного и светского образования

Истинные сыны своего народа, единственные в своем роде востоковеды, каллиграфы и учены сыграли особый вклад в становлении и развитии духовной культуры татарского общества с периода ее возникновении. Не стал исключением из этого числа и Хусаин Фаизханов.

Хусаин Фаизханов – один из блестящих шакирдов Марджани

Хафизутдин ибн Насретдин. Три года обучался в Бухаре у Марджани, проштудировал множество книг, принимал участие в меджлисах с крупными учеными Бухары и его предместий. Затем был избран имамом и мударрисом деревни Параньга, что в Вятском крае. Написал множество сочинений по различным исламским наукам, однако все они выполнены в рукописном варианте большинство из них на арабском и часть на персидском языках. В последующие годы в некоторых вопросах вступил в полемику с Марджани и написал об этом книгу.