15 тыс. экспонатов...Подлинную сокровищницу шедевров древней цивилизации номадов представили сегодня в выставочных залах Присутственных мест Музея-заповедника «Казанский Кремль».
Здесь открылась выставка «Золото Великой Степи» из коллекции Восточно-Казахстанского историко-краеведческого музея.
Все археологические артефакты экспозиции, которые представляет в Казани Восточно-Казахстанский историко-краеведческий музей, воистину уникальны и совершенно эксклюзивны. К слову, эта выставка ранее проходила лишь в Лондоне в 2021 году.
В экспозиции представлены экспонаты различных эпох начиная с бронзового века до раннего средневековья, особо выделяются элитарные памятники сакской культуры, найденные в Восточном Казахстане.
Посетители выставки смогли увидеть украшения из золота, оружие воинов, элементы одежды и многое другое. По археологическим находкам, найденным на территории Восточного Казахстана, можно представить корни самобытности народов Великой Степи.
Исключительные образцы скифо-сакского искусства — золотой «летящий олень», бронзовый кинжал в золотых ножнах, кинжал с навершием в виде миниатюрной скульптуры горного барана.
Во время октрытия с приветственным словом к гостям обратилась Заместитель Премьер-министра Республики Татарстан Лейла Фазлеева: «Дорогие, уважаемые коллеги, я с огромным удовольствием приветствую всех в Казанском Кремле, в сердце Татарстана. Сегодня здесь открывается уникальная выставка – «Золото Великой степи». Пользуясь случаем, я хотела бы передать слова благодарности коллегам из Казахстана, которые дали нам возможность прикоснуться к великому наследию. Я думаю, каждого из присутствующих ждут невероятные приключения и постижение глубоких смыслов. Сегодня здесь звучала музыка, которая отображает состояние души народа, находящегося сегодня у нас в гостях. Так здорово, что мы можем поделиться друг с другом особой историей».
Заместитель акима Восточно-Казахстанской области Дархан Сапанов отметил: «Мы очень рады, что имеем возможность представить в Татарстане уникальные находки VI-VIII веков до нашей эры, а также находки тюркского каганата, которые были сделаны на казахской земле. Мы надеемся, что эти экспонаты найдут свой отклик и в Татарстане, ведь у нас общие исторические корни».
По словам казахстанских организаторов выставки, цель их работы — показать величие и огромный потенциал исторического прошлого Казахстана на основе артефактов искусства древних кочевников.
Большинство предметов, обнаруженных при раскопках курганов, датируются VIII-VII вв. до нашей эры и демонстрируют высочайшее мастерство и глубокое понимание материалов. Многочисленные предметы изображают животных и растения, а также мифических существ.
О достаточно развитой и яркой культуре населения Казахстана свидетельствуют захоронения в курганах, где археологами обнаружены великолепные памятники изобразительного искусства, оружие, бытовые вещи.
В этом плане особое место занимают такие памятники, как Шиликты, Берел, Елеке Сазы, Акжайлау, находящиеся на территории Восточно-Казахстанской Области.
Неповторимый звериный стиль, в котором оформлены оружие, конская упряжь, украшения, одежда, посуда, послужил древневосточным мастерам настоящим образцом для подражания.
Восточно-Казахстанская область находится в самом сердце Евразийского континента, на одинаковом удалении от морей и океанов. Здесь слились воедино обширнейшие степи восточного крыла Великой Сары-Арки, горно-таёжные массивы Алтая, высокие цепи горных хребтов, которые соседствуют с песчаными массивами и полупустынями Центральной Азии.
Здесь проходят естественные рубежи центральноазиатских пустынь, сосновых боров и таёжных лесов Юго-Западной Сибири.
Восточный Казахстан занимает площадь 283,3 тыс. кв. км. Численность населения Восточно-Казахстанской области - 1 378 504 человек. Административный центр - город Усть-Каменогорск.
Восточный Казахстан - удивительная земля. Природа щедро наградила край своими богатствами: озера и реки, степи и горы, альпийские луга и тайга, богатая и неповторимая флора и фауна.
Бурная геологическая история края явилась причиной образования богатейших месторождений полезных ископаемых, среди которых залежи полиметаллических руд, содержащих медь, цинк, свинец, серебро, золото, платину, а также редкие металлы: титан, галлий, индий, таллий, селен, теллур - всего около пятидесяти полезных компонентов.
«Из земли мы вышли - в землю и вернемся», - так считали кочевники в древности. Земля бережно хранит всё то, что возвращалось к ней в течение веков: драгоценности и одежду, украшения и оружие, утварь и керамику.
Некрополь Шиликты расположен в долине, окружённой горами Тарбагатай, Манрак, Сауыр-Сайхан. Это действительно Царская долина, поражающая количеством огромных курганов - их более 200, тянущихся несколькими цепочками.
Элитарные памятники раннего сакского времени расположены в центре уникального природного комплекса. Это огромные насыпи, под которыми в бревенчатых срубах была похоронена в VIII-VI вв. до н.э. правящая элита, облачённая в «золотые одежды».
Первый такой курган был раскопан в 1960 г., под руководством археолога С. С. Черникова, где было найдено 524 золотых предмета. Именно там был обнаружен золотой «летящий олень» - исключительный образец скифо-сакского искусства.
Изображение орлов-грифонов, рыбы, кабана, хищника кошачьей породы, жаворонка, зайца поражают совершенством форм и изяществом. Эти находки уже тогда позволили археологам задаться вопросом - где же всё-таки зародилось искусство «звериного стиля»? Найденные золотые украшения были совершенны и самобытны.
B 2003 г. были продолжены раскопки на некрополе Шиликты археологом А. Т. Толеубаевым, которые стали своеобразной сенсацией. Было найдено 4333 золотых изделия: бляхи в виде барса, беркута, оленя, архара, волчонка, и большое количество золотого бисера. Также была найдена бляшка в виде золотой пятиконечной звезды, которая в древности означала благосостояние, благополучие, указывала на особое положение данной персоны.
Находки позволили сделать подлинную реконструкцию костюма и внешнего облика царской персоны одного из племён раннесакского государственного объединения, который является самым ранним «Золотым человеком» в Казахстане. Все вышеперечисленные находки археологов С. С. Черникова и А. Т. Толеубаева пополнили фонды музеев городов
Санкт-Петербурга и Алматы.
В 2016 г. на некрополе Шиликты в деревянной гробнице было обнаружено 2025 украшений из золота, в том числе бляшки в виде оленей, беркута-грифона, кошачьего хищника и золотой бисер.
Раскопки в Шиликтинской долине относятся к числу выдающихся открытий, которые очень важны для реконструкции культурно-исторических, этнополитических процессов на Евразийском пространстве в І тыс. до н.3.
Берельский некрополь IV-III вв. до н.э. является местом погребения знати и вождей одного из народов древнего Казахстана.
Древние жители Берельской долины возводили усыпальницы для своих правителей, в которых забальзамированные тела усопших длительное время оставались нетленными, а их опыт строительства каменных конструкций предполагали формирования линзы вечной мерзлоты в погребальной камере.
Впервые курган с «вечной мерзлотой» был раскопан в 1865 г. В. В. Радловым. Царская персона в деревянной колоде сопровождалась в иной мир семнадцатью лошадьми, сбруя которых была украшена большим количеством бляшек из дерева и бересты, покрытых золотом.
В 1999 г. на Берельском некрополе работала Международная казахстанско-французская экспедиция под руководством 3. С. Самашева. Археологами было исследовано царское захоронение, рядом с которым располагались 13 лошадей в полном облачении, взнузданные и осёдланные.
Детали конского снаряжения сверкали золотом, где реалистично были изображены хищники кошачьей породы, горные козлы и бараны, лоси, хищные птицы и фантастические существа грифоны. 3. С. Самашевым были продолжены работы на некрополе в рамках трёхлетней «Программы развития научно-исследовательских работ в сфере археологии в Восточно-Казахстанской области на 2016-2018 годы».
В 2016 г. было исследовано погребение знатной женщины в сопровождении пяти лошадей. Головы лошадей и одеяние погребённой были украшены золотом. В другом женском погребении, раскопанном в 2017 г., было найдено 156 изделий из золота, которые украшали головной убор, а также одежду, сшитую из меха и кожи.
Уникальность данных находок в том, что берельские артефакты позволили всему миру увидеть яркую культуру эпохи древнего всадничества. Вольнолюбивые племена древних номадов Великой степи были не только отличными всадниками и умелыми воинами, но и искусными мастерами.
Территория некрополя Елеке Сазы находится у северного склона хребта. Тарбагатай и представляет собой замкнутую долину, окружённую невысокими горами Сары-шокы, Аршалы, Акшагал и изрезанную мелкими многочисленными речками и ручьями.
На плоских возвышениях расположены сотни курганов начала 1-го тысячелетия до н.э. В каждой группе выделяются курганы-доминанты, которые отличаются от остальных размерами и наземными конструкциями.
Они чётко разделяются на группы и цепочки. Погребальная камера была сооружена из брёвен, имела трапециевидную форму и строилась на уровне древней поверхности. Всю наземную конструкцию кургана по всему кругу удерживала мощная крепида - ограда, которая имела, по-видимому, и религиозно-магическую охранительную функцию.
Находки в ограде: фигуры хищных зверей из листового золота, нашивки в виде хищных птиц, тысячи бисерин, украшавших штаны и сапоги, бусы из поделочных камней. В кургане археологи обнаружили два погребения, одно из которых было полностью разграблено.
Второе погребение сохранилось полностью и принадлежало знатнейшему юноше 17-18 лет. Знатность, особое положение в социуме этого юноши подчёркивает погребальный инвентарь: массивное шейное украшение из золота, золотые бляшки в виде свернувшегося в кольцо хищника кошачьей породы, олени с роскошными рогами, маралы. Особо выделяется бронзовый кинжал в роскошных золотых ножнах.
По словам организаторов выставки, экспозицию они планируют дополнить новыми артефактами, и вновь открыть у себя дома - в Казахстане.
В Казани выставка продлится до 6 июля.
Завершить подготовку до наступления времени намаза Сразу после наступления времени совершить омовение и пораньше отправиться в мечеть Полностью искупаться Надеть чистые одежды В меру использовать благовония Мало разговаривать Постоянно поминать Аллаха Сидеть вблизи имама
1,5 месяца назад я потеряла любимого человека. Ему было 38. Я не смогла с ним попрощаться. Он скончался в больнице после операции. На могилу я пойти не смогу, просто не вынесу этого. После смерти я видела его во сне 3 раза. Возможно, потому, что я думаю постоянно о нем. И, возможно, он знает об этом. Не знаю, как с этим справиться. Читаю этот сайт. В какой-то степени мне это помогло.
Мы обычные люди, проживающие казалось бы обыденную жизнь. Но в глубине души каждый из нас чувствует, что может быть лучше, что ему не хватает чего-то для полного счастья. Человек по своему естеству стремится к совершенству, но не знает, как сделать себя лучше. Хотя это не так и сложно, главное в этом деле, как и в любом другом, тактика. О том как стать лучше наша статья.
Расставаясь с Хаджар, Ибрахим (а.с.) взял с собой нож и веревку и сказал, что может быть принесет в жертву овцу ради Аллаха. Всевышний отправил барана, чтобы Халиль оказался правым. Или же Он соизволил сделать так из опасения, что у бедных людей не хватит средств, чтобы приносить в жертву верблюда.
Ибн Таймийа придает двусмысленным (муташабихат) аятам и хадисам буквальное значение. Воспользуемся же и мы его оружием и начнем руководствоваться буквальным значением таких аятов и хадисов. Что же у нас получится?
Обычно эта сура читается покинувшим этот мир, чтобы их душа обрела покой. Однако читать её нужно не только для покойных. Эта сура приносит душевное спокойствие и умиротворение людям и в этом мире.
В темные доисламские века среди арабов была распространена практика хоронить своих дочерей заживо, поскольку сами по себе они не представляли особой ценности для общества и в то же время считались источником потенциального позора и бесчестия для рода.
Сегодня мы поговорим о грехах… Как вы думайте, сколько раз в день вы совершайте грехи? Один, два, три?