Здесь встречаешь самых искусных мастеров и художников, здесь дух исламского мира и Каира, здесь чувствуешь запах занавеси Каабы, здесь находится Музей исламского искусства, который состоит из двух этажей и включает в себя самую большую коллекцию произведений со всего исламского мира, включая самые важные сокровища музея – ключ от Каабы эпохи мамлюков и кусок ткани с древнейшим куфическим письмом. Здесь в эти дни отмечают 119 лет со дня открытия.
Идея создания Музея исламского искусства и древностей возникла в эпоху хедива Исмаила в 1869 году. Реализация идеи началась в эпоху хедива Тауфика в 1880 году, когда Юлиус Франц (“Франц-паша”), австрийский ученый венгерского происхождения, начал собирать артефакты и древности, относящиеся к Исламской эпохе, в восточном айване мечети Аль-Хаким. К 1882 году он собрал 111 экспонатов.
Во дворе мечети Аль-Хаким было построено небольшое здание, “Арабский музей”, под управлением “Франца-паши”, оставившего службу в 1892 году.
Нынешнее здание музея было открыто 28 декабря 1903 года на площади Баб аль-Хальк во время правления хедива Аббаса Хильми II. Его фасад был спроектирован в стиле фасадов мамлюкской архитектуры, затем в 1951 году название дома было изменено на “Музей исламского искусства”.
Сегодня в музее хранится более 100 000 артефактов, относящихся к исламской цивилизации, наиболее важными из которых являются:
Музей был поврежден после бомбардировки здания Управления безопасности Каира в 2014 году, в 2017 году он был отремонтирован и заново открыт для посетителей.
В рамках празднования 119-й годовщины открытия музея был организован симпозиум под названием «Музей исламского искусства: 119 лет первооткрывателя», организованный в сотрудничестве с Египетским обществом исторических исследований.
Другой симпозиум под названием «Исламское искусство: 119 лет творчества и работы» был проведен для обзора фондов музея, которые включают коллекцию рукописей и артефактов в области медицины, хирургии, травничества, астрономии. Это такие экспонаты, как астролябии, компасы и астрономические шары.
Также были представлены древние предметы первой необходимости, такие как металлическая, стеклянная и керамическая посуда, украшения, оружие, дерево, слоновая кость, текстиль, ковры и многое другое.
В эти дни музей организовал также мастер-классы по рисованию. Посетителям был показан кукольный спектакль с использованием кукол-марионеток, рассказывающий историю создания музея.
Кроме того, прошел концерт в исполнении хора «Университет Айн Шамс» и выступление Махмуда Ясина Аль-Тохами, который исполнял религиозные песни.
В честь праздника музей открыл выставку «Читай, и Господь твой Щедрый», включающую 100 картин искусства арабской каллиграфии в исламском мире, с участием художников-каллиграфов из многих стран, таких как Таиланд, Индия, Китай, Япония, Ирак, Египет и др.
Выставки, организованные в сотрудничестве с Домом традиционных искусств “Джамиля” и Фондом культурного развития, продлятся до конца января.
«Женщине запрещено путешествовать на расстояние, которое преодолевается за три дня и три ночи. Тем не менее, на меньшее расстояние в случае необходимости ей дозволено отправиться без махрама. Передаётся от Абу Ханифы и Абу Юсуфа, да будет милостив к ним Аллах, что они считали порицаемым для женщины путешествие без махрама даже на расстояние, которое преодолевается за один день и одну ночь, и фетва должна строиться на этом мнении из-за распространившейся безнравственности
Внешность правителя была внушительной: он был богатырского роста, здоров телом, широк в плечах. У него был крупный череп и широкий лоб, был он чрезвычайно силен и весьма подвижен. В период завоевания Бухары и Хорасана на его голове появилось несколько сединок. С юных лет Чингис отличался самостоятельностью в решениях и независимостью во взглядах. В мирное время он был спокоен и милосерден к окружающим и не придирался по пустякам, прощал ошибки и недочеты.
Переступая обозначенную в Сунне и Священном Коране черту, человек совершает грех. Посредством своих Пророков и Священные Книги Всевышний Аллах указал людям на то, что могло бы навредить здоровью, разрушить взаимоотношения с окружающим миром, поколебать веру. Все мы созданы склонными к совершению греха, и не всегда человек в состоянии контролировать данный факт
Комната Пророка Мухаммада (ﷺ), воссоздана на основе хадисов. Так жил один из величайших людей, который мог иметь дворцы и груды золота.
Значение имени в полной мере предопределяет характер маленькой Дилии. С одной стороны, она активна, задорна и весела и всегда является сердцем любой компании или семьи. С другой же стороны, Дилия – человек настроения. В зависимости от того, в каком расположении духа находится девочка, и расставлены ее жизненные приоритеты.
В Коране есть четырнадцать аятов-саджда. Саджда, совершаемое при прочтении одного из этих аятов, называется саджда-тилява.
Поистине, наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Поистине, когда человек заканчивает намаз, он получает одну третью, или же одну четвертую, или же одну пятую, или же одну шестую часть (от максимальной награды). Пророк (с.г.в.) даже упомянул одну десятую часть».
До Рамадана осталось 2 дня. Знаем, что Аллах Милостив и любит тех, кто совершает добрые дела не только по отношению к людям, но и к животным. Поэтому сегодня мы хотим посвятить цикл «365 шагов к исламу» теме «Права животных»