Жители и гости Казани имеют уникальную возможность окунуться в атмосферу традиционного быта чеченского народа конца XIX — начала XX века. В галерее «Хазинэ» ГМИИ РТ проходит выставка «Культурное наследие: взгляд сквозь поколения», представляющая богатое культурное достояние Чеченской Республики.
Татарстан и Чеченскую Республику связывают исторически крепкие братские отношения. Рамзан Кадыров называет Рустама Минниханова своим братом, а партнерство регионов закреплено на официальном уровне. В 2002 году главы регионов подписали соглашение о сотрудничестве, в 2012 году аналогичный документ заключили Казань и Грозный.
Скульптурная композиция. Товсултанов Эдуард.
Дружба двух республик имеет и символическое воплощение: при разработке флага Чеченской Республики за основу был взят флаг Татарстана.
Национальный чеченский женский пояс. Начало ХХ века
Искусство традиционно выступает мостом между культурами. Чеченская выставка, открывшаяся в Казани, стала очередным шагом в укреплении дружбы и диалога между регионами.
Как подчеркнула на открытии экспозиции и. о. министра культуры Татарстана Юлия Адгамова, выставка дает «уникальную возможность прикоснуться к культуре Чеченской Республики — родственной для нас и столь интересной». По ее словам, проведение этой выставки стало возможным благодаря прочным связям, существующим между республиками.
Министр культуры Чечни Иса Ибрагимов в своем выступлении отметил: «С Татарстаном нас связывают крепкие, дружественные, братские связи. Наши главы всегда поддерживают друг друга. Сегодня благодаря им мы объединились, приезжаем друг к другу».
В экспозиции представлены более ста предметов из фондов Музея Чеченской Республики, позволяющие познакомиться с многогранным культурным наследием: картины чеченских художников второй половины XX — начала XXI веков, национальная одежда, ювелирные украшения, оружие, музыкальные инструменты и произведения декоративно-прикладного искусства.
Нагрудник к национальному чеченскому женскому костюму. Конец XIX века.
«Мы показываем на выставке в Казани красоту нашей культуры, которую народ оберегает веками, сохраняя свои традиции, обычаи», — рассказал министр культуры ЧР Иса Ибрагимов.
Водоносный кувшин. Начало ХIХ века.
Также для публики продемонстрированы мужской костюм и его составные части, и праздничный женский костюм, украшенный традиционными элементами. Особое место в экспозиции занимает национальный войлочный ковер.
Истанг войлочный. Закриева Лариса
Пуговицы. Первая половина ХХ века
Нагрудник к национальному чеченскому женскому костюму. Конец XX века.
Статуэтка "Старик с тростью" Абусупьян Абдурашидов
Сумочка и заколки сумочки для швейных принадлежностей. 1-я половина ХХ века
Дуршлаг и котел очажный.
Скульптурная композиция. Товсултанов Эдуард.
Куклы в национальных нарядах. Сулейманова Зулихан.
Гипсовые композиции "Башни". Ясаев Хасейн
Шкатулка трехъярусная с чеченским орнаментом. Мунаева Марйам
Пасихат. Муртазалиева Зарета
Все фото: Ислам-тудей
Гузель Набиева
«Громкий крик боли. Есть ли тот, кто ответит?!» - все обращения: листовки, лекции, книги эмоционально насыщенны, призывают к активным действиям в угоду манипулятору. Паразитирование на эмоциях золотой нитью пронизана во всей деятельности Хизб ут-Тахрир. Информационный поток с подачи Хизб ут-Тахрир легко ложится в подсознание человека. В своей письменной речи они применяют много художественных образов и представлений, что стимулирует восприятие информации на эмоциональном уровне.
Мусульманин должен стремиться к достижению сильного тела, хорошего нрава и правильных мыслей. Характер – главная измерительная величина человеческой души. Когда все хорошо, очень легко быть хорошим и добрым и относиться к людям хорошо. Однако с возникновением трудностей появляются негодование, разочарование, злоба, гнев и желание жаловаться. Человек, который имеет твердый характер и крепкий иман, может выдержать эти испытания
Исмаил (а.с.) является одним из тех пророков, которые упомянуты в Коране. Он – символ покорности и преданности Господу. Он предстает перед нами вначале, как благая весть, затем как испытание для своего отца Ибрахима (а.с.) и матери Хаджар, а также для своей духовной матери Сары. Благословенный мальчик Исмаил стал радостной вестью для убеленного сединами старца Ибрахима (а.с.), но он был не концом, а началом всего
Самой отвратительной формой клеветы является клевета в адрес целомудренной женщины. Если тот, кто обвинил целомудренную женщину в клевете, не приведет в доказательство своей правдивости четырех свидетелей, подвергается наказанию, которое носит название «казиф». До самого конца жизни, у такого человека не принимаются свидетельские показания.
Открывать места аурата перед посторонним человеком без крайней необходимости считается запрещенным. Однако если возникает такая необходимость, например, в случае операции, родов или при проведении обрезания, то в этом случае места аурата можно открыть ровно насколько это необходимо. Если необходимость требует открыть место аурата на пядь, то открывать оставшуюся часть будет запрещено.
Ты просыпаешься утром, проверяешь соцсети, завтракаешь, идешь на работу/учебу, занимаешься своими делами, идешь домой, смотришь телевизор, перекидываешься парой фраз с домашними, ложишься спать.Так проходят дни многих людей. И этот пример людей, не умеющих и не желающих принимать решения. Ежедневно, просыпаясь, они проживают жизнь по отработанной схеме, не прилагая особых усилий, а главное – они не принимают решений о том, как пройдет их день, чем они будут заняты, какие будут у них планы, они не решают, как контролировать множество вариантов развития своей жизни, которые могут привести их к более лучшей жизни.
Каким образом возникают молнии? Какова их связь с градом? И что об этом сказано в Коране? Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана".
Ей нет надобности жить на широкую ногу, достаточно лишь иметь самое необходимое для удовлетворения обычных жизненных потребностей.