Аюбидская мечеть Умара бин аль-Хаттаба (на арабском: مسجد عمر بن الخطاب ) в Иерусалиме расположена напротив южного двора храма в районе Муристан, известного в христианском мире как Храм Гроба Господня. Муристан – это комплекс улиц и магазинов в христианском квартале Старого города в Иерусалиме.
В 637 г. нашей эры патриарх Софроний отказался сдавать Иерусалим силам мусульман, осадивших город. Он сказал, что ключи от города вручит лишь самому халифу Умару (р.а.). Умар (р.а.) отправился в Иерусалим и принял капитуляцию.
Здесь он посетил Храм Гроба Господня. Когда пришло время намаза, Софроний пригласил его совершить намаз внутри церкви, но Умар (р.а.) отказался, чтобы не создавать прецедент и тем самым не подвергать опасности статус церкви как христианского места. Вместо этого он совершил намаз снаружи, во дворе, в том месте, где, как считалось, в свое время молился пророк Дауд (а.с.).
Мечеть Умара в ее нынешнем виде была построена султаном из династии Айюбидов аль-Афдал ибн Салахаддином в 1193 году в память о событии связанным с халифом Умаром (р.а.). Интересно, что внешний вид здания не виден ни с одной из улиц, видны только вход и минарет.
Мечеть Умара имеет минарет высотой 15 метров, который был построен до 1465 года в мамлюкский период, возможно, после землетрясения 1458 года, и был отремонтирован османским султаном Абдулмеджидом I (1839–1860).
Мечеть аль-Ханка ас-Салахия, расположенная на северной стороне Храма Гроба Господня, имеет почти идентичный минарет, возведенный в 1418 году.
Два минарета, очевидно, были спроектированы как пара, и интересно отметить, что линия, соединяющая два минарета, пересекает дверь гробницы Иисуса.
Нынешняя мечеть расположена в другом месте, не там, где, как считается, совершил свой намаз халиф Умар (р.а.) и где располагалась более ранняя мечеть, поскольку она находилась к югу от церкви, а не к востоку от нее.
Вход в комплекс мечети находится со стороны улицы Святой Елены, а вход в Гроб Господень – прямо рядом с ней.
Сегодня комплекс мечети находится примерно на 2 метра ниже уровня улицы, чтобы добраться до уровня мечети, от входа нужно спуститься по лестнице вниз на 7-8 ступеней.
Источник фотографий: tripadvisor.com.tr
Характер – главная измерительная величина человеческой души. Нрав человека - первое внешнее проявление качества отношений человека со своим Творцом. Характер, нрав на арабском «матин» означает хороший и твердый. Следовательно, если человек имеет сильный характер, он проявляется не только в хорошие времена, но и в трудностях.
Существуют вещи, о которых верующему не следует просить Всевышнего. Согласно хадисам и аятам Корана, такими вещами являются:
Все мы в той или иной степени совершаем ошибки. Порой осознанно, а порой нет, переходим грани дозволенного Всевышним Создателем. Как мы знаем, Милость Всемогущего Творца безгранична, и поэтому Он прощает наши грехи. Однако среди грехов есть наиболее тяжкие...
В Судный день встретятся тиран и тот, кого он притеснял. Залим узнает, свои притеснения и все, что он делал по отношению к этому человеку.
Вышеприведенные аяты из суры «Пчелы», на наш взгляд, являются самыми поэтичными и загадочными. Возвращаясь к ним снова и снова, можно обнаруживать новые смыслы, которые подходят к различным аспектам нашей жизни.
Вы совершаете пятикратный намаз, читаете Коран и изучаете ислам, но есть что-то, что не дает вам полностью познать душевное спокойствие?
Даже в эпоху, когда наука и медицина достигли колоссальных вершин, человечество спас исламский ученый, живший за тысячу лет до нас...
С сегодняшнего дня мы начинаем публикацию коротких сур Священного Корана, которые вы сможете выучить в Рамадан. И, конечно же, в первую очередь мы предлагаем вспомнить суру "аль-Фатиха".