Сафа и Марва – это два небольших холма, расположенные в центре Мекки, недалеко от священной Каабы. Во время Умры и Хаджа все мусульмане совершают между ними ритуальный бег (сай), но не каждый знает историю возникновения этого обряда.
Ритуальный бег выполняется в память о матери пророка Исмаила (мир ему) Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах).
Как известно, Пророк Ибрахим (мир ему) отвез свою жену Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) и маленького сына Исмаила в пустыню. Хаджар тогда спросила, по велению ли Аллаха оставляет их здесь Ибрахим (мир ему). Получив положительный ответ, Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) успокоилась и со смирением приняла свою судьбу.
По прошествии некоторого времени у Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) закончились еда и вода. Она больше не могла кормить своего сына грудью, тогда Хаджар (пусть будет доволен ею Аллах) обратилась с мольбой ко Всевышнему и в поисках воды семь раз пробежала между холмами Сафа и Марва, а когда вернулась к сыну, то увидела бьющий возле него источник Зам-Зам.
Дорога между этими холмами не раз менялась, облагораживалась и расширялась. В 1345 году хиджры король Абдулазиз приказал уложить ее камнями.
На сегодняшний день работы по благоустройству дороги продолжаются: холмы находятся на территории комплекса мечети, а дорога между ними полностью оборудована кондиционерами.
Alarabiya
Islam-today
Генеральный директор религиозного образования Национального Министерства Образования Турции профессор Ирфан Айджан сказал: «если любой ученик в г. Ыгдыре захочет узнать о течении Джафария подробнее, а так же семья в г. Чоруме пожелает, чтобы их чадо детально узнало об алавитах, то мы обеспечим их необходимыми данными»
Всевышний говорит: «Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка». Этот священный аят вселяет стойкость в сердца тех, кто подвергся трудностям и испытаниям на пути Аллаха, а также утешает их. Согласно Ибн Аббасу, причина ниспослания этого аята в следующем
История летоисчисления весьма занятная наука. На первый взгляд, точность учета времени у того или иного народа отражает степень научного развития общества. Однако Всевышний устроил так, что главное в человеке – это не то, насколько он «продвинут» в науках, но его вера и благочестие. В то время как ученые древних народов исступленно высчитывали долготу года, месяца и суток, разрабатывая математико-астрономические календари, мусульманам была дарована самая простая, гармоничная и естественная система для исчисления времени.
Иман – самое дорогое, что есть у мусульманина, то, что делает его верующим и исходя из чего Аллах смотрит на его сердце. Сохранение имана является самой главной обязанностью верующего на протяжении всей его жизни. Так что же для этого нужно?
Увидят ли в ахирате пользу от своих добрых дел люди, которые совершали их, но так и остались в других религиях?
За короткий промежуток времени в голове рождаются миллионы самых разных мыслей. Мысли хорошие и негативные, полезные и разрушительные..Человек не может контролировать мысли, возникающие у него в голове, но будет ли он спрошен за них?
Зная естество своего сердца, для верующего важно постоянно находиться в состоянии укрепления имана. Во-первых, в мыслях, внутренней осознанностью. Во-вторых, своими деяниями. И в-третьих, своими молитвами.