Почти все горы Саудовской Аравии имеют древние названия, связанные с значимыми историческими событиями. Многие из них являются священными, именно поэтому к ним съезжаются мусульмане со всего мира.
Холмы Аc-Сафа и Аль-Марва расположены вблизи источника Зам-зам. Согласно преданию, в этой местности мать маленького Исмаила (мир ему) Хаджар (Агарь) молила Всевышнего даровать им воду. Ее искренние молитвы были услышаны и приняты Аллахом.
Гора Арафат также имеет большое значение для паломников, так как именно на Арафате совершается один из обязательных ритуалов Хаджа (стояние на горе Арафат). Гора Арафат является и местом первой встречи на земле пророка Адама и его супруги Хаввы (мир им) после изгнания из Рая.
Гора Джабаль ан-Нур, что в переводе с арабского означает Гора Света. Именно здесь, в небольшой пещере Хира, в течение ряда лет Пророк (мир ему) уединялся от мирского. Первое божественное откровение пророку Мухаммаду (да благословит его Всевышний и приветствует) также пришло на горе Джабаль ан-Нур.
Гора Света, высота которой достигает 642 метра, расположена в 3,5 км от Мекки. Пещера Хира находится на северо-восточном склоне горы и напоминает горб верблюда.
На вершине горы Саур - ее высота 728 метров, находится известная пещера где укрывались, опасаясь погони язычников, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) и его ближайший сподвижник и друг Абу Бакр.
Всевышний об этом случае сказал: «Если вы не поддержите Мухаммада, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих в пещере, и сказал своему спутнику (т.е. Абу Бакру): «Не скорби, ибо Аллах с нами». Тогда Аллах ниспослал ему спокойствие и поддержал его воинами, которых вы не видели. Аллах сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах — Могущественный, Мудрый». (сура 9 «ат-Тауба», аят 40)
Гора Ухуд знаменита тем, что возле неё состоялась крупнейшая битва Пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) с курейшитами. В этой битве мусульмане потерпели поражение, были убиты многие сподвижники и родственники Пророка (мир ему). Сообщается, что Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Ухуд – гора, которая любит нас и которую любим мы».
Гора Варган, или Хаммат, находится в юго-западной части Медины на территории деревни Хебт.
Названия гор упоминаются и в арабской поэзии, многие поэты восхваляют их неповторимую красоту в своих стихах и одах. Горы Аль-Дехул и Хуммал считаются самыми известными горами, которые были упомянуты в произведениях короля Аль-Зилиль.
Фото: Alarabiy
Islam-today
Недавно я похоронил свою маму. А несколько дней назад мне показалось, что я слышал ее голос (не знаю, во сне или наяву), она сказала мне, что испытывает мучения в могиле... (Аноним)
Есть такие победы, которых можно достигнуть усилием собственной воли, трудом и умом. Но есть и такие, которые приобретаются иным, не зависящим от нас путем – через боль. Она может явиться в разных формах: в испытаниях, потерях, депрессиях и даже в беспричинной грусти. Просто больно – и все. Болезни, тяготы, неприятности. Но что обычно делает с этим человек?
Когда к благословенному Пророку (ﷺ) приходили коранические аяты, он читал их людям около Каабы громким голосом, и все его слушали – уверовавшие и неверующие. Каждый, кто слышал Коран, понимал совершенство его слов и его смысла, удивлялся изяществу его выражений, постигал его значение, воспринимал разумом его бесподобность, правдивость и сройность.
Фидья – это религиозно-материальная обязанность, возлагаемая на человека в случае невозможности выполнения некоторых видов поклонения, а так же в случае допущения некоторых недостатков при выполнении этих поклонений. Выплата фидьи возможна в таких видах поклонения, как...
И лук и чеснок относятся к благам, которые Аллах Всевышний взращивает на земле. Лук и чеснок обладают лечебными свойствами. Они, вместе с присущими им вкусом, запахом и целебными свойствами, являются даром Аллаха, за который необходимо быть благодарными.
По замыслу Великого и Мудрого Творца, человек проходящий испытание на этом свете, не может видеть воочию своего Создателя. Однако может ли он слышать Его и разговаривать с Ним?
Ассаляму алейкум. Я не хочу создавать семью, заводить детей, потому что боюсь ответственности, и не хочу всех проблем семейной жизни. Как к этому относится Ислам?
Если прожитые события неприятны или тяжелы, нам хочется о них забыть. Однако, так не всегда получается. Ведь как время может нас вылечить, если мы сами не настроены выздоравливать?