Вопрос: Я являюсь последователем Ханафитского мазхаба. У меня есть долги по намазам. Мне говорили, что тот, у кого есть долги по намазам, не может совершать нафиль-намазы. Так ли это?
Ответ: Вне всякого сомнения, совершение каза-намазов более предпочтительно, нежели совершение нафиль-намазов. Однако исключением из этого являются сунны-раватиб, сунна-намазы, совершаемые до и после фард-намазов. То есть лучше не отказываться от совершения этих сунна-намазов в пользу совершения каза-намазов.
Один из крупнейших факихов 20 века Умар Насухи Бильмен в своей книге «Большой Исламский Ильмихаль» пишет, что человеку, у которого есть долги по намазам, не следует отказываться от совершения нафиль-намазов, говоря: «Невыполнение намаза вовремя является грехом. Однако для избавления от этого греха не следует жертвовать сунной. Человек, совершивший этот грех, должен просить прощения путем совершения еще большего количества поклонений.
Разве не будет считаться двойным проступком, если человек пропустив обязательный намаз, еще и откажется от совершения сунна-намазов?».
По мнению Шафиитского мазхаба, совершение нафиль-намазов человеком, у которого есть каза-намазы, хоть и будет считаться действительным, но в то же самое время это запрещено. Поэтому представители шафиитского мазхаба вместо нафиль и сунна-намазов совершают каза-намазы. Причем, по мнению Шафиитского мазхаба, если у человека есть каза-намазы, то он обязательно должен совершать их как только у него появляется свободное время, не тратя это время на бесполезные занятия.
Ибн Хаджар (рахматуллахи 'алейхи), являвшийся одним из факыхов Шафиитского мазхаба, говорил: «Человек, у которого есть долги по намазам, должен посвящать их восполнению все свое время, за исключением времени, которое ему необходимо для зарабатывания средств существования и выполнения других своих обязанностей перед своими родными. Проводить свободное время занимаясь чем-то другим, например, совершением нафиль-намазов, для того человека является харамом. Если же человек пропустил намаз, проспав его, то в этом случае спешка в возмещении этого намаза не является ваджибом, а является мандубом» (Фатхуль-Му'ин).
А Аллах знает лучше.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Ученые, которые установили законы ислама, определили таклид как готовность поступать в соответствии со словами имама без требования далиля (довода). Ссылаясь на данное объяснение, некоторые люди стали говорить, что подобное следование какому-то человеку без доказательств есть чуть ли не отступление от веры, многобожие - поклонение человеку, а не Аллаху
Цель суфизма - постижение Абсолютной Реальности; но не так, как нам ее разъясняют люди ученые - при помощи логических доказательств и наглядных примеров, а какова она есть в себе самой. Такое знание может быть обретено только "оком сердца" - посредством озарения и духовного созерцания
За три месяца до своей кончины, во время хаджа Пророк Мухаммад (с.а.в.), стоя на горе Арафат, перед тремя тысячами своих сподвижников, выступая с прощальным наставлением, сказал: “Я оставляю вам такое наследие, сохранив которое вы не собьетесь с прямого пути. Это наследие – Священный Коран даровано Всевышним»
Пятница – особый день, каждый период которого наполнен благословениями. Порой мы проживаем этот день, совсем как обычный, не осознавая скольких благ лишаемся, не придавая им особой значимости. Эти хадисы напомнят вам о благословении пятничного дня и наград, которые человек может обрести в пятницу.
Соблюдение женщиной нафиль-поста или каза-поста без разрешения мужа является тахриман макрухом. Так как в семейной жизни на женщину возложены определенные обязанности. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
Через пятьсот лет Аллах Всевышний создал Джибриля. Джибриль является самым главным среди ангелов и любимцем Аллаха. Джибриля также называют «Рухуль-Эмин». Он передает божественное откровение посланникам. У него есть шестьсот крыльев, которые созданы из различных драгоценных камней. Если Аллах желает уничтожить какой-то народ, то Он отправляет Джибриля и тот выполняет приказ.
Прежде всего, необходимо отметить, что бедность, как и все другие бедствия, может быть ниспослана в качестве испытания; в качестве средства повышения степени любимого Аллахом раба; в качестве искупления за грехи; или в качестве наказания.
Колумб смог совершить свое путешествие, поскольку у него была книга, написанная португальскими мусульманами, которые прошли этим путем еще в 12 веке...