Вопрос: Я работаю таксистом. Ежедневно я проезжаю по городу приблизительно 200 километров. Могу ли я в этом случае считаться путником?
Ответ: В соответствии с мнением Ханафитского мазхаба для того, чтобы человек мог считаться путником, он должен выйти за черту своего города и иметь намерение отправиться в путешествие протяженностью как минимум 100 километров.
Человек не будет считаться путником, имея лишь намерение. Какое бы расстояние он не преодолел внутри города до тех пор, пока он не выйдет за его границы с намерением совершения путешествия, он не будет считаться путником.
Кроме того, если у человека будет намерение остаться в пункте назначения пятнадцать дней или более, то путником он будет считаться только в пути. А при прибытии в место назначения он станет считаться мукымом (Маджмауль-Анхур).
Как мы говорили немного раньше, сколько бы километров не преодолел человек внутри города, 200 или 1000, он не будет считаться путником. То есть все свои намазы он должен совершать полностью.
Также хотелось бы упомянуть о следующем: статус путника подтверждается действием, а статус мукыма только намерением. То есть, если у человека возникнет намерение отправиться в путь протяженностью более чем 100 километров, он не будет считаться путником до тех пор, пока не выйдет за границы своего города. Если в этот момент прозвучит азан полуденного намаза, то он должен будет совершить намаз полностью, то есть в количестве четырех ракаатов, так как он еще не покинул города. Если же в это время он уже вышел за границы города, то тогда он уже может сокращать свой намаз. Так как с выходом за границы своего населенного пункта, началось его фактическое путешествие.
Если у человека не будет намерения оставаться в пункте назначения пятнадцать дней и более, то он будет продолжаться считаться путником. Если же у него возникнет такое намерение, то он сразу же станет считаться мукымом (аль-Фатава аль-Хиндия).
А Аллах знает лучше.
Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин
Харидж Ибн-и Салт Ат-Тамими (да будет доволен им Аллах!) передает рассказ своего дяди: Однажды я пришел к пророку (да благословит его Аллах и приветствует!). После того, как я ушел от него, я направился к одной общине. Среди них был один ненормальный человек, которого держали на цепи. Его близкие люди обратились ко мне: «Есть ли у тебя с собой лекарство, которое поможет вылечить этого сумасшедшего? Нам сказали, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) принес с собой благо». На протяжении трех дней я каждое утро и вечер читал ему суру «Аль-Фатиха» и после прочитывания, не сглатывая свои слюни, я дул на него
Зависть – один из самых страшных грехов, ведь она подразумевает недовольство предопределением Всевышнего и непринятия того, что Он даровал другому человеку. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Остерегайтесь зависти, воистину, зависть поглощает (стирает, аннулирует) благодеяния - подобно тому, как огонь поглощает дрова и траву»
Никях становится достоверным при наличии иджаба (согласия) и кабуля (принятия). Иджаб и кабуль являются рукном никяха, то есть его основой. Иджаб – это предложение, то есть слова, произносимые в первую очередь, а кабуль – это согласие на сделанное предложение, то есть слова, произносимые во вторую очередь.
Наши мысли обладают могущественной силой определять наши чувство и эмоциональное состояние и влиять на наше поведение. Ислам учит человека размышлению – тафаккуру – глубокому размышлению, направленному на знамения Аллаха...
Для каждого мусульманина самой священной книгой в мире является Коран. Но для Мухаммада Хариса Благородный Коран в буквальном смысле слова «золотой»...
Эти слова - праздник жизни, первые слова, которые отцы шепчут в уши своим новорождённым. Они используются для обозначения благодарности, когда Создатель дарует вам что-то, чего вы не смогли бы достичь сами...
Некоторые люди полагают, что Аллах — это мусульманский Бог. Однако это мнение ошибочное. Почему же так тогда мусульмане называют Бога именно так?
Жена в отношении своего мужа имеет ряд прав, часть из них имущественные как, например, брачный выкуп (махр), содержание (нафака), а также...