Вопрос:
Ассаляму алейкум! Если человек зарезал барана в качестве назра и приготовил его мясо для нуждающихся, имеет ли он право употреблять это мясо сам?
Ответ:
بِسۡـمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰـنِ ٱلرَّحِيـمِ
С именем Аллаха Милостивого, Милующего. Ваалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух.
Человек, который совершил заклание жертвенного животного по причине обета, не имеет права употреблять его мясо в пищу, т.к. целью данного заклания является раздача мяса беднякам в качестве милостыни.
Также он не имеет права кормить этим мясом супругу, родственников восходящего (родственниками восходящего родства считаются его родители, а также его деды, прадеды, бабушки и прабабушки, восходящие по родству - прим.) и нисходящего (родственниками нисходящего родства считаются его дети, а также его внуки и правнук, внучки и правнучки, нисходящие по родству - прим.) родства, а также богатых людей (т.е. тех, кто имеет нисаб для выплаты закята).
Я купил жертвенное животное, но в Курбан-байрам не смог его заколоть. Что мне делать?
Обоснование:
«وإنْ وَجَبَتْ بالنذر فليس لصاحبها أن يأكل منها شيئًا، ولا أن يطعم غيره من الأغنياء سواءً كان الناذر غنيًا أو فقيرًا؛ لأنَّ سبيلها التصدُّق، وليس للمتصدِّق أن يأكل من صدقته، ولا أن يطعم الأغنياء».
يُنظر: «تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق»، عثمان بن علي الزيلعي الحنفي، ج6، ص8.
«Из-за того, что для него стало обязательным [заклание жертвенного животного] по причине обета, он не имеет права употреблять мясо жертвенного животного, также не имеет права кормить им богатого человека; и не имеет значения, является ли давший обет богатым или бедным, т.к. целью [заклания жертвенного животного] является раздача этого мяса в качестве милостыни, а тот, который дает милостыню, не имеет права употреблять ее, а также кормить им богатых».
См. «Табъйин аль-хакаик шарх Канз ад-дакаик», ’Усман ибн ’Али аз-Зайля’и аль-Ханафи. Т. 6, С. 8.
И Аллах знает лучше.
Отдел фетв (даруль-ифта) ДУМ РТ
Фото: elements.envato.com
Он известен под именем Абу Юсуф, что означает отец Юсуфа. Жил в бедности, и Абу Ханифа взял его на свое содержание, обучал и совершенствовал его научные знания. Кроме Абу Ханифы, он брал уроки у таких знаменитых мастеров хадиса как Ата ибн ас–Саиб, Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар, и Лейс ибн Сад, у которых изучал хадисы и стал хафизом (знатоком) хадисов. Также обучался фикху у таких ученых как Абу Исхак аш-Шейбани, Сулейман ат-Тамими и Яхья ибн Саид аль-Амаш
‘Абдуллах бин ‘Аббас, более известный как Ибн ‘Аббас, родился в Мекке за три года до переселения Пророка (ﷺ) в Медину (Хиджра), в то время, когда многобожники бойкотировали мусульман. Его мать, Умму Фазль Любаба приняла Ислам сразу после матери правоверных Хадиджи (رضى الله عنها)
В этом году исполняется 650 лет завоеванию Константинополя султаном Мехмедом II. Известны слова Пророка Мухаммада (ﷺ), произнесенные им за столетия до того, как это событие произошло....
Один из великих сахаба, удостоенных благой вести о достижении им рая, состоящей из сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Член высшей Шуры. Благодаря наставлениям Абу бакра одним из первых принял Ислам. Родословное древо: Абдуррахман ибн Ауф ибн Абдауф ибн Абдальхаррас ибн Зухрат ибн Каляб. Состоял в родственных отношениях Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в четвертом поколении со стороны своего прадеда Каляба. По возрасту на десять лет младше Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Вера - это словно большое дерево, имеющее свои корни и ветви. И сегодня мы хотели бы еще раз напомнить вам о них. Каждый стремящийся к совершенству правоверный должен:
Откровение Корана началось в ночь Предопределения в Рамадан, когда пророку Мухаммаду ﷺ было сорок лет (около 610 год) во время его уединения в пещере Хира рядом с Меккой.
Самые распространенные оправдания и отговорки, которыми руководствуются девушки, не носящие хиджаб
Благословенный и самый любимый всеми мусульманами месяц Рамадан неудержимо близится к концу. Уже на исходе последние десять дней, а дальше – Ураза-байрам (Ид аль-Фитр). Это праздник, который напоминает нам о смирении и уповании на Аллаха. Для каждого верующего этот день — причастность к общей радости единоверцев и хорошая возможность для пополнения духовного опыта.