Вопрос: Человек, которому я дал в долг деньги, не возвращает мне долг, несмотря на то, что срок оплаты уже прошел. В качестве выхода из ситуации я хочу сделать следующее: дать моему должнику долг в долларах, он их разменяет и вернет мне, а предыдущий долг будет уже возвращать в долларах. Разрешено ли это?
Ответ: Долг дается для того, чтобы заслужить довольство Аллаха. Займодавец, одалживая деньги другому человеку, не должен преследовать корыстных интересов. В вопросе вы говорите о том, что, несмотря на наступление срока погашения долга, заемщик его не возвращает, а вы хотите вернуть этот долг. Прежде всего, если заемщик не имеет возможности вернуть долг вовремя, то ислам рекомендует предоставить ему отсрочку. Всевышний Аллах говорит в Коране:
وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
«Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали!» (аль-Бакара 2/280).
Если вы не предоставите заемщику отсрочку, то он будет обязан погасить свой долг. Если же заемщик не способен погасить свой долг, то вы можете дать ему в долг сумму в долларах, для погашения предыдущего долга, в этом нет ничего предосудительного. Благодаря этому новому займу должник будет иметь возможность погасить свой предыдущий долг. В этом случае для вас нет никакого корыстного интереса, так, как давая долг в долларах вы не получаете выгоды, а стараетесь предотвратить убытки.
Для лучшего понимания данного вопроса приведем противоположный пример. Покупка золота у ювелира по кредитной карте считается запрещенной. Так как при обмене золота на деньги, не должно быть отсрочки платежа. Обе стороны знают об этом. Но если покупатель возьмет взаймы деньги у ювелира, и на эти деньги купит у него же золото, это будет разрешенным? В данном случае предоставление ювелиром займа для покупки у него же золота представляет выгоду для ювелира, то есть получение прибыли, и поэтому считается запрещенным. Так как в одном из хадисов говорится: «Каждый долг, приносящий выгоду, является ростовщичеством». В данном примере с ювелиром, ювелир, давая деньги взаймы покупателю, получает выгоду в виде продажи покупателю золота. Поэтому данная сделка является неправильной.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин
Когда мы делаем дуа, оно принимается, и мы получаем то, что просили в дуа. Но иногда наши желания в дуа не исполняются, так в чем же причина? Согласно хадису Посланника Аллаха (мир ему), когда му’мин делает дуа Аллаху, происходит следующее
24 мая 2014 года в Агропромышленном парке Казани прошла первая Республиканская ярмарка «Халяль», организованная Министерством сельского хозяйства и продовольствия РТ совместно с Комитетом по стандарту «Халяль» при ДУМ РТ. В работе по проведению ярмарки также приняли участие студенты и преподаватели Российского исламского института, они были привлечены в качестве волонтеров и оргкомитета. Во время ярмарки, собравшей несколько тысяч человек, был прочитан Священный Коран, исполнены нашиды и мунаджаты, проведены различные конкурсы и викторины.
В этом году пост в течения дня один из самых долгих и тяжелых, поэтому важно соблюсти правила здоровых привычек.
Одной из самых больших жизненных задач для создавших семью мусульман является воспитание благочестивого потомства. В хадисах сообщается, что в Судный день для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) численное превосходство его общины станет для него предметом гордости. Также следует сказать, что благие дуа праведных детей принесут большую пользу их родителям в ахирате.
Уровень нашей веры (имана) непостоянен, что-то приводит к его ослаблению, что-то – к укрепление и возрастанию. Двери милости Всевышнего всегда открыты, и Он, осознавая нашу потребность, даровал множество способов увеличения нашей веры:
Люди часто задаются вопросами об отношениях в Раю. Кто будет их спутником, будут ли они одиноки, можно ли не быть в Раю с супругом, который был неприятен в земной жизни. Ученые отвечают на эти вопросы, ссылаясь на аят и хадисы.
Это день, когда происходит освобождение или отпущение грехов. Соответственно, Ночь Бараат мусульмане должны проводить в бдении и поклонении Всевышнему: совершать дополнительные намазы, читать Священный Коран и делать дуа.
Хочу сделать рисунок хной на руке. Дозволено ли это в исламе? Муж говорит, это похоже на татуировку, поэтому он сомнительно относится к этой идее. Подскажите, пожалуйста, как быть?