Увеличение и уменьшение веры
Абу Ханифа сказал: «Иман не увеличивается и не уменьшается». Это так, согласно мнению имама и его учеников. Затем он говорит: «Потому что невозможно представить уменьшение имана, кроме как через увеличение куфра, и нельзя представить увеличение имана, кроме как через уменьшение куфра. А как один человек одновременно может быть кяфиром и верующим?»
Имам доказывает свое утверждение тем, что увеличение имана бывает только при уменьшении куфра, а уменьшение имана – только при увеличении куфра, но соединение куфра и имана в одном человеке невозможно, потому что куфр – это противоположность имана, его отрицание. То же сказано в «Толковании».
Имам Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Вера обитателей неба и земли не увеличивается и не уменьшается, а верующие одинаковы по уровню веры и признания Единобожия, но отличаются своими делами».
Если скажут:
Это опровергается словами Всевышнего Аллаха:
لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا
Смысл: …чтобы их вера увеличилась [48:4], – и другими подобными аятами, а также словами Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Вера - это семьдесят с лишним ветвей…» – то мы ответим:
Здесь идет речь о сподвижниках, потому что Коран ниспосылался по частям в их эпоху, и они уверовали в него, и получалось так, что увеличивалось то, во что им требовалось уверовать. И эти доводы не про нас, потому что ниспослание Откровения закончилось. То же сказано в «Бахр аль-Калям».
Также передается от Ибн Аббаса и Абу Ханифы, что сначала сподвижники уверовали в общем, а затем каждая обязанность ниспосылалась по отдельности, и они начинали верить в каждую обязанность отдельно, и это увеличивало их веру при наличии в них общей веры во все положения Ислама. Также сказано в «Толковании».
И увеличение веры может быть через увеличение того, во что требуется верить, но не через увеличение самой веры.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Читайте также:
-
Такбир тахрими (вступительный такбир)
اَللهُ اَكْبَرُ
Аллаху акбар.
Смысл: «Аллах — превыше всего».
Ду'а истифтах(Сана, субханакя)
-
Наши дети – испытание?
Ислам придает большое значение защите пяти главных ценностей: жизни, религии, имущества, потомства и разума. С этой целью в Коране и Сунне получили отражение многие повеления, указания и советы. С одной стороны, имущество и дети включены в число надлежащих защите ценностей, а с другой стороны, они являются средством для испытания мусульман. Верующим предстоит держать ответ за исполнение своего долга и своих обязанностей по отношению к этим ценностям. Они получат оценку в зависимости от того, положительное или отрицательное воздействие имущество и дети оказывали их поклонению и служению Аллаху
-
Что ожидает непослушных жен?
Вопреки распространенному мнению, Аллах не создал мужчину и женщину равными, скорее сделал их дополняющими друг друга. Наш Создатель, который обладает совершенным знанием своего творения, даровал мужчине и женщине
-
26 правил обращения с Кораном, которые следует знать каждому мусульманину
Имам Мухаммад ибн Ахмад Куртуби относительно обращения с Священным Кораном написал:
1. Не читать Коран без...
-
Всегда заканчивайте свои дуа этим словом, если хотите, чтобы они сбывались
Слово «амин» значит «прими мои слова», «О Аллах, прими мою молитву». Это существительное образованное от арабского глагола «истаджиб», что значит «ответь».
-
Правда ли, что можно совершать утренний намаз до восхода солнца?
Вопрос: Я слышал, что можно делать утренний намаз до восхода солнца, т.е. до шурук. Это правда? Что такое шурук?
-
9 наиболее часто задаваемых вопросов о Коране
В этой статье мы разберем 9 часто задаваемых вопросов о Священном Коране, который является руководством для всего человечества.
-
Самый любимый напиток Пророка Мухаммада (мир ему). Что же это?
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Из всех напитков посланник Аллаха больше всего любил