Абу Ханифа сказал: «Иман не увеличивается и не уменьшается». Это так, согласно мнению имама и его учеников. Затем он говорит: «Потому что невозможно представить уменьшение имана, кроме как через увеличение куфра, и нельзя представить увеличение имана, кроме как через уменьшение куфра. А как один человек одновременно может быть кяфиром и верующим?»
Имам доказывает свое утверждение тем, что увеличение имана бывает только при уменьшении куфра, а уменьшение имана – только при увеличении куфра, но соединение куфра и имана в одном человеке невозможно, потому что куфр – это противоположность имана, его отрицание. То же сказано в «Толковании».
Имам Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Вера обитателей неба и земли не увеличивается и не уменьшается, а верующие одинаковы по уровню веры и признания Единобожия, но отличаются своими делами».
Если скажут:
Это опровергается словами Всевышнего Аллаха:
لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا
Смысл: …чтобы их вера увеличилась [48:4], – и другими подобными аятами, а также словами Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Вера - это семьдесят с лишним ветвей…» – то мы ответим:
Здесь идет речь о сподвижниках, потому что Коран ниспосылался по частям в их эпоху, и они уверовали в него, и получалось так, что увеличивалось то, во что им требовалось уверовать. И эти доводы не про нас, потому что ниспослание Откровения закончилось. То же сказано в «Бахр аль-Калям».
Также передается от Ибн Аббаса и Абу Ханифы, что сначала сподвижники уверовали в общем, а затем каждая обязанность ниспосылалась по отдельности, и они начинали верить в каждую обязанность отдельно, и это увеличивало их веру при наличии в них общей веры во все положения Ислама. Также сказано в «Толковании».
И увеличение веры может быть через увеличение того, во что требуется верить, но не через увеличение самой веры.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Жители республики исповедуют как ислам, так и христианство. О жизни мусульман Абхазии, специально для Islam-Today.ru рассказал Председатель Духовного Управления мусульман РА муфтий республики Салих Кварацхелия
Арабская каллиграфия началась с Корана. В те времена, когда не было печатных станков, священную книгу мусульман переписывали от руки. Так как Коран – это слова Аллаха, ниспосланные на арабском языке, то переписывать его поручали людям с наиболее красивым и четким почерком. Отсюда и начало развиваться искусство каллиграфии, а красочно выполненные экземпляры Священного писания мусульман пользовались особым спросом.
В соответствии с Кораном, семейная жизнь – эта наилучшая форма жизни, а все другие модели жизни характеризуются как неполноценные и имеющие недостатки. В Коране разъясняется, что с самого начала люди были созданы парами в виде мужчины и женщины, и что человек не может жить без своей пары. Мужчины и женщины сотворены в качестве дополнения друг другу, поэтому чтобы достичь совершенства, мужчина и женщина нуждаются в своей второй половинке.
Достоинства духа-намаза многочисленны и судьбоносны для тех, кто делает его своей ежедневной привычкой. «Духа» значит время восхода. Это добровольный намаз, состоящая от двух ракаатов, совершаемый между периодом времени от восхода до зухр-намаза, который читал пророк (мир ему) и советовал также своим сподвижникам.
Махди – это человек, который должен явиться в конце времён и вместе с Пророком Исой (мир ему) уничтожить Даджаля (Антихриста). Мы решили привести часть хадисов, которые говорят нам о Махди и частично описывают его качества и внешний облик.
«Эй, Умм Барра, что говорят люди про мою болезнь?» - спросил Пророк Мухаммад (мир ему)...
Вопрос: правда ли, что мусульманину нельзя говорить «ах, если бы…»? Заранее спасибо за ответ.