Фото: dotshock/ shutterstock.com
Вопрос.
Ассаляму алейкум, уважаемый хазрат!
Я учился в ханафитской мадрасе, но в шафиитском регионе. Там распространено мнение, что если муж и жена будут обниматься, целоваться и касаться друг друга, то это нарушит им обоим малое омовение. Одни ссылаются на книгу «Кудури», другие говорят, что нужно выходить из противоречия с шафиитским мазхабом, в котором прикосновение кожи супругов портит тахарат. Что можно сказать им на это?
Ответ.
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух!
В такой ситуации можно дать только универсальный совет: не высказываться по вопросу, по которому нет уверенных знаний. А уверенные знания по фикху могут появиться только в результате изучения авторитетной книги мазхаба со знающим учителем.
Прикосновение кожи мужа к коже жены, согласно ханафитскому мазхабу, омовение не нарушает. Да, если есть желание выйти из противоречия с шафиитами, то можно обновить тахарат, но не потому, что он нарушен, а потому что обновить его в этом случае будет желательно (мандуб, мустахаб), как пишет имам аш-Шурунбуляли в «Нуруль-идах». В разделе о случаях, когда малое омовение мандуб, автор называет и прикосновение к женщине, поскольку это нарушает тахарат, согласно шафиитскому мазхабу.
Нарушает же малое омовение у ханафитов «мубашара фахиша», что означает соприкосновение половых органов мужчины и женщины в возбужденном состоянии и без преграды, но без полового акта («Нур аль-идах»).
Что же касается поцелуев и ласк, то нужно быть внимательными, потому что в этих случаях нередко происходит выход мази (الْمَذْيُ) – жидкости, которая выделяется при сексуальном возбуждении, нарушает малое омовение и является наджисом.
Автор «Бадаи’ ас-санаи’» дает такое определение мази:
وَالْمَذْيُ رَقِيقٌ يَضْرِبُ إلَى الْبَيَاضِ يَخْرُجُ عِنْدَ مُلَاعَبَةِ الرَّجُلِ أَهْلَهُ (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ج1 ص37، دار الكتب العلمية)
«Это беловатая негустая жидкость, которая выделяется при любовных ласках мужа с женой».
Выход этой жидкости (преэякулята) у мужчины нарушает малое омовение и требует смывания с тела и одежды.
Однако если во время ласк ничего из полового органа мужчины не выделилось, то малое омовение у него не нарушилось.
А Аллах знает лучше. ⠀⠀⠀
С уважением, муфтий республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин.
Среди основополагающих принципов, которым наша религия придает первостепенное значение, значится охрана жизни человека и его потомства. Мы здесь рассмотрим только религиозные установления в отношении действий, совершенных с целью прерывания беременности
Повязать платок не составляет особого труда, но прежде надо сорвать маску высокомерия и гордыни. Да сохранит нас Аллах от тех, кто ходит в платке и при этом не снимает маски!
1) само по себе чтение Корана является предписанным элементом намаза [фардом]; 2) чтение суры «аль-Фатиха» является обязательным [ваджиб]; 3) также обязательным является чтение после неё суры или трёх аятов, и просто чтение Корана выполняется исполнением одним из этих обязательных элементов;
Естественно, чтение намаза не зависимо где это происходит весьма важно, ведь это является фардом-обязательным деянием, однако мечеть – Дом Аллаха Та’аля и совершающий намаз в мечети, ИншаАллах, удостоится благ в 27 раз больше, чем читающий намаз где-то в другом месте. Правоверный, исполнив безукоризненно ритуальное омовение в своем жилище, облачившись в самые лучшие свои одеяния, направляется в Дом Аллаха. Первый же шаг из жилища очищает его от грехов, а все последующие шаги будут способствовать возвышению его степени в Судный День. Потому старайтесь совершать намаз в мечети.
Удивительно, но у Усмана ибн Аффана, третьего праведного халифа и до сегодняшнего дня есть вакф в городе Медина. Это колодец Румэйа и огромный финиковый сад, плоды которого...
Религиозные знания нельзя постичь без божественного руководства. Не будет полезных знаний, если Аллах не дарует человеку хидаят, не поставит его на прямой путь. Хидаят - это и результат благих деяний, и одновременно их источник. Так что нужно усердствовать в борьбе за веру. Все материальное нужно оставить там, где совершается поклонение.
Согласно хадис-шарифу, в качестве акыйки за рождение сына принято закалывать двух баранов, а за рождение дочери одного барана. Однако, наряду с этим существуют и другие предания
Первым повелением, которое Джабраиль (мир ему) ниспослал посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), было следующее...