Фото: Love You Stock/ shutterstock.com
Сказал Всевышний Аллах в 31 аяте суры «ан-Нур»:
«О верующие! Кайтесь перед Аллахом вы все, чтобы обрести успех».
Имам аль-Биргиви в «ат-Тарика аль-Мухаммадия» (335 с.) приводит следующее определение покаянию: «Покаяние – это твердое решение оставить грех и никогда к нему больше не возвращаться, боясь наказания Аллаха за его совершение».
Не пропустите: Аллах любит богатых?
Если человек искренно совершит покаяние за совершенный грех и никогда больше к нему не будет возвращаться, по своей милости Аллах примет его покаяние.
Этому свидетельствует следующий хадис:
عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ".
Передает Абу ‘Убайда ибн ‘Абдулла от своего отца, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Покаявшийся в грехе подобен тому, кто не совершил греха». «Сунан Ибн Маджа», №4250.
Следующий аят является полным ответом на вопрос: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный». В аяте, смысловой перевод которого приведен выше, показано, что истинно слушаться и любить Аллаха, а также заслужить Его прощение и милость, можно лишь следуя за Его Пророком (ﷺ).
Что говорил Пророк Мухаммад (мир ему) об обязательности и достоинствах жертвоприношения
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Из всех своих рабов, Аллах Всевышний больше всего любит тех, кто...
Многих верующих объединяет желание укрепить иман, стать ближе к Всевышнему, уподобиться первым мусульманам и стать любимцами Аллаха. Но иногда мы замечаем, что несмотря на наши сознательные усилия, наш иман слабеет. Так происходит потому что на укрепление веры влияют не только наши собственные поступки, но и другие вещи, с которыми мы связаны, будь то семья, работа или определенные привычки. Перечислим некоторые из этих причин.
Хазрат Имам Раббани (да будет милостив к нему Аллах) пишет в своей небольшой книге "Мебда' ва Ме'ад": «Я знал, что в молитве чтение Корана (кираат) является фардом. Да и в хадисе говорится, что нет молитвы без Фатихи. Поначалу я не мог понять все причины, побудившие ханафитов вынести решение - читать в совместной молитве из Корана только имаму, а джамаату в это время слушать молча.
По преданию, пророк Муса (мир ему) спросил у Всевышнего: "Йа Рабби! Беседовал ли Ты с кем-нибудь так, как беседуешь со мной?" Аллах ему ответил: "Ближе к концу света придут такие рабы Мои, которым Я подарю..."
Наш язык – великое благословение от Аллаха и важнейший инструмент коммуникации. Умением изъясняться с помощью языка обладают только люди. Как мы можем быть благодарны за такую милость?
Сегодня в рубрике «365 шагов к исламу», мы обсудим тему «Манера речи»