Вопрос.
Ассаляму алейкум. В наши дни сложилась ситуация, когда человек обязан всегда и везде носить медицинскую маску, даже в мечети. Слышал, что по ханафитскому мазхабу намаз в маске не желателен. Так ли это? Поясните, пожалуйста.
Ответ.
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух.
С именем Аллаха Милостивого Милующего!
Да, вопрос покрытия лица во время намаза действительно рассматривается в шариате. Так, Имам Ибн Абидин (рахматуллахи алейх) в произведении Радд Аль-Мухтар пишет:
«Порицается (макрух) во время намаза накидывать на себя одежду (без того, чтобы надеть её), надевать чалму без тюбетейки, покрывать лицо, отхаркиваться и совершать амаль калиль (малое количество действий, не относящихся к намазу) без уважительной причины.
Покрывало для лица: материя (вуаль) посредством которой покрывают нос и рот во время намаза. Это макрух, поскольку является уподоблением огнепоклонникам, которые совершали нечто подобное в момент поклонения огню. (Зайла’и). Имам Тахтави (рахматуллахи алейх) передаёт от Абу Сууда (рахматуллахи алейх), что данное действие близко к хараму».
Следовательно, любое из этих действий, совершенное в момент выполнения намаза является порицаемым в том случае, если оно было совершено без уважительной причины. Что касается медицинских масок, то их использование вполне оправдано, поэтому не является макрухом.
А Аллах знает лучше.
С уважением, муфтий республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
С 27 ноября по 5 декабря в Бахрейне проводился Международный Конкурс чтецов Корана, под покровительством Хранителя Двух Святынь короля Абдуллы бен Абдель Азиза Аль-Сауда
Абдуллах ибн Кайс (радыйаллаху анху) рассказывал: «Айша (радыйаллаху анха), показывая нам заплатанный киса (одежда, прикрывающая верхнюю часть тела) и толстый изар (одежда, прикрывающая нижнюю часть тела), сказала: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) скончался в них». Аль-Ашас ибн Суляйм (радыйаллаху анху) сообщал: «Я слышал от своей тети, а она слышала от своего дяди Убайда ибн Халида, который рассказывал следующее:
Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях. Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.
Именно по этой причине любая попытка описать Всевышнего посредством сравнений или символов не будет правильной. Единственное, что мы можем – это цитировать аяты Корана и хадисы посланника Аллаха (мир ему), которые касаются качеств Аллаха
Историков уже давно мучает вопрос, откуда на шлеме Александра Невского коранические надписи. «Радуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы», - гласят священные строки, выгравированные золотом.
Однажды у имама Касыма Кушайри заболел сын. Он был очень расстроен болезнью ребенка. И однажды во сне он увидел посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и спросил его об исцелении сына. И во сне посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Читай сыну аяты-шифа».
Наступил Священный месяц Рамадан. Первое, что следует сделать верующему - это обратиться к главному руководству своей жизни, и вспомнить слова Всевышнего Аллаха. О священном месяце Рамадан в Коране сказано
Довольно целеустремленный человек, который идет к своей цели методично, спокойно и крайне уверенно. Для нее выражение «цель оправдывает средства» звучит порой как руководство к действию.