Человек, намерившийся совершить хадж, прежде всего, должен обеспечить себе заработок-халяль. При наличии долгов, их необходимо вернуть, так же необходимо попросить прощения у своих знакомых за возможные обиды, постараться возместить долги по поклонениям и покаяться в совершенных грехах, таким образом подготовив себя к этому путешествию как материально, так и духовно.
Месяцами хаджа являются Шауваль, Зулька‘да и первые десять дней месяца Зульхиджа, то есть в течение этого времени (в течение 70-ти дней) человек может войти в ихрам. Достигнув миката (границ заповедной территории), то есть места вхождения в ихрам, прежде всего, следует совершить полное омовение.
Так как, войдя в ихрам, человек не сможет стричь ногти или волосы. Мужчины не смогут одевать сшитую одежду и обувь, использовать благовония и мыло, покрывать голову, охотиться, срезать или срывать траву или растения, вступать в интимную связь. Так же нельзя ни с кем спорить или ругаться и причинять кому-либо неудобства.
Следует совершить полное и малое омовение. Мужчины одевают изар (кусок ткани, закрывающий нижнюю часть тела) и рида (кусок ткани, закрывающий верхнюю часть тела). Наилучшим ихрамом является ихрам белого цвета (женщины не снимают своей одежды, оставляя открытыми только лица). Прежде чем пересечь границу миката, следует совершить два рака‘ата ихрам-намаза, и, сделав намерение на совершение хаджа, человек входит в ихрам.
Намерение: «Я намерился совершить ифрат/тамат- ту‘/кыран хадж ради Всевышнего Аллаха. О, Аллах! Облегчи это для меня, и прими это от меня». После этого следует как можно больше произносить вслух тальбию (женщины произносят тальбию про себя).
Тальбия: «Ляббай-кя, Аллахумма, ляббайкя, ляббайкя ля шарикя лякя, ляббайкя; инна-ль-хамда, ван-ни’мата лякя валь мулька, ля шарикя лякя».
После этого паломник входит на территорию харама и Мекки. Первым делом после этого является совершение кудум-тавафа (таваф прибытия).
Совершение тавафа: Паломнику следует встать на уровень Черного камня и сделать истилям (поприветствовать его поднятием руки, произнеся «Бисмиллях Аллаху Акбар»). После этого начинается совершение тавафа против часовой стрелки. Один таваф состоит из семи кругов. При каждом проходе мимо Черного камня делается истилям. С прохождением седьмого круга таваф завершается.
После этого совершается два рака‘ата таваф-намаза. При совершении тавафа, правое плечо остается открытым, при выполнении первых трех кругов тавафа совершается рамль (легкое ускорение), а остальные круги следует совершать неторопливо и степенно, с чувством достоинства.
Попив воду Зам-зам, и побрызгав ее на себя, паломник направляется к холму ас-Сафа и приступает к совершению са‘йа (семикратного бега), заканчивая его на холме Марва. Закончив са‘й, человек остается и ждет в Мекке в состоянии ихрама. Он может совершать сколько угодно нафль-намазов и нафль-таваф.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
В туристических точках Марокко на некоторых частных бассейнах женщинам запретили носить буркини. Буркини – плавательные костюмы для мусульманок, которые полностью покрывают тело и имеют в комплекте головной убор, тунику и лосины
Желатин производится из костей коров и свиней. Поскольку желатин, произведенный из коровы, является чистым, нет ничего предосудительного в том, чтобы использовать его в пищевой промышленности. Если же в продуктах или напитках содержится желатин, изготовленный из свиньи, то...
«Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему, пока он не достигнет совершеннолетия. И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу». (Сура «Исра», аят 34)
Пророк (мир ему) сказал: «Не изменяется предопределение Всевышнего Аллаха, кроме как мольбой, и не продлевается жизнь человека, кроме как совершением добра. Поистине, человек лишается удела из-за совершенного им греха!» Этот хадис является доказательством тому...
В этом вопросе необходимо знать следующее:
На просторах Интернета появился снимок, на котором мусульманка сидит рядом с пожилой женщиной, которой стало плохо.
В период невежества люди были далеки от понятия нравственности и морали, и чаще эти понятия существовали лишь на словах. Тогда, как и в современном мире, женщины делали максимально все, чтобы привлечь к себе внимание противоположного пола.
Трое, чье положение было описано в этом аяте, - это Кааб бин Малик, Хилал бин Умайя и Мурара бин Рубай. Они были искренними верующими, а Хилал бин Умайя и Мурара бин ар-Рабиг принимали участие в битве при Бадре и во всех других военных походах.