Джинны, как и люди, смертные существа и в конце жизни познают вкус смерти.
В Священном Коране сказано:
«Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток». (сура Аль-Ахкаф, аят 18).
Имам Алуси, поясняя этот аят, сказал, что он является доказательством факта смертности джиннов.
По преданию Хасан Басри сказал как-то на людях, что джинны бессмертны. Тогда Катада прочитал этот аят, а Хасан Басри замолчал и признал, что они все же смертны.
Когда у великого ученого Ибни Хаджар Аль-Аскалани спросили, смертны ли джины, он ответил: «Все живое во всех Вселенных умрет, все кроме Него» (Алямуль-Джинн, Абдуль-Карим Науфан, стр.53). Об этом нам явно свидетельствует и Священный Коран:
«Все на ней (земле) смертны» (сура Ар-Рахман, аят 26).
«Нет божества, кроме Него! Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика» (сура Аль-Касас, аят 88).
В хадисе, переданном Ибни Аббасом (р.а.), Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Ищу спасения у Тебя, нет божества кроме Тебя. Ты бессмертен. А джинны и люди умрут».
У Имама Куртуби в тафсире «Аль-Джамигу ли ахкамиль-Куран» описывается случай ,переданный от Сухейли. Однажды Умар бин Абдуль-Азис, прогуливаясь в поле, увидел мертвую змею. Слез с коня и, оторвав кусок материи от одежды, обмотал мертвое тело змеи и предал его земле. В это время послышалось «Сарака умер, Сарака умер!». Когда Умар бин Абдуль-Азиз спросил, кто это говорит, голос ему ответил, что является одним из джиннов, упомянутых в аяте: «Мы направили к тебе группу джиннов» (сура Аль-Ахкаф, аят 29). Затем сказал: «Я и Сарака, остались единственными живыми, из той группы, кто, послушав в тот день Пророка (ﷺ), вернулся к своему племени с увещеванием и предостережением. Сегодня сражаясь с неверными погиб Сарака. Теперь остался только я один. Я хочу обрадовать тебя благой вестью повелитель мусульман! Когда мы были вместе с Сарака возле Посланника Аллаха (САВ), повернувшись к нему Пророк (ﷺ) сказал: « О, Сарака! Ты умрешь в пустыне, а тебя похоронит один из праведных». Сегодня его слова воплотились в жизнь, и ты был тем самым праведным человеком» (Тафсируль-Куртуби, 16/214).
Ибни Хаджер Аль-Хайтами приводит хадис, по которому Ибни Аббас (р.а.) сказал следующие слова: «Один из ангелов наделен полномочием забирать души людей и ангелов. Другой забирает души джиннов, третий - души шайтанов, а четвертый забирает души животных, птиц, змей и прочей живности. Всего их четыре ангела смерти» (Ибни Хаджер аль Хайтами, Аль- Фатаваль-хадисия, стр. 71).
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Что Вы думаете о этом?
Оставьте свой комментарий.
По мнению Кемаля Озера, чистая и здоровая диета, используемая последователями Ислама, может стать рецептом для спасения населения нашей планеты. Как известно, вопросы питания и качества продуктов являются основополагающими в устройстве жизни мусульман
Думаю, вряд ли найдется среди читателей тот, кто не согласится с утверждением, что воспитание ребенка — это крайне непростая задача для родителей. Однако несмотря на это, хотим мы с вами того или нет, но воспитание благонравных и праведных потомков, является не просто сложной задачей, а нашей почетной обязанностью, от выполнения которой напрямую зависит наше же будущее в обоих мирах.
Убай ибн Кааб (радыйаллаху анху) стал мусульманином во время второй клятвы в Акабе. Во время братания мухаджиров и ансаров, побратимом Убайа ибн Кааба стал Саид ибн Зейд (радыйаллаху анху). Убай вместе с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) участвовал во всех битвах и походах, в том числе в битвах при Бадре, Ухуде и у рва
По старой традиции мусульманский мальчик, спустя неделю после своего рождения получает истинное мусульманское имя. Родителям разрешается давать несколько имен своему чаду, но предпочтительнее всего остановить свой выбор на одном, потому что именно так поступал и Пророк Мухаммед.
Занятия спортом, будь то любительские или профессиональные, разрешены Исламом, а некоторые из видов спорта являются сунной. Однако при занятиях спортом следует обращать внимание на то, чтобы были прикрыты те места, которые необходимо закрывать, чтобы мужчины и женщины не смешивались друг с другом и в особенности, чтобы занятия спортом не отвлекали от обязательного поклонения.
Саджда-сахв совершается в конце намаза (после чтения аттахиййата в последнем сидении) для исправления допущенных в намазе ошибок. Такими ошибками являются откладывание выполнения одного из обязательных элементов намаза, невыполнение одного из ваджибов или его откладывание, а так же преждевременное совершение какого-либо из элементов намаза.В соответствии с мнением Ханафитского мазхаба, саджда-сахв является ваджибом и совершается в следующих случаях..
С грустью в сердце мы прощаемся с Рамаданом. Однако эта грусть переплетается с другим волнительным моментом: праздником в честь окончания Священного месяца - Ид аль-Фитр.
Выходные продолжаются, а это значит, что провести их нужно максимально продуктивно. Один из вариантов – ознакомиться с кинематографическими работами, которые рассказывают зрителю о том, какой ислам на самом деле/ Мы собрали для вас топ-10 самых интересных фильмов...