Абуль Али ибн Мухаммад ибн Хуссейн живший в конце XV, начале XVI веков (ум. ок. 1525) родом из города Бирджанд (Иран), был учеником известных астрономов Мансура ибн ад-Дина аль-Каши, работавшего в знаменитой Самаркандской обсерватории и Сайф ад-Дина Тафтазани, – автора самых авторитетных в средневековом мусульманском мире комментариев по астрономии.
Сам Бирджанди стал известен после написания комментариев к работам другого не менее известного астронома Насреддина Туси, который с помощью астролябии перепроверил и исправил многие данные, содержавшиеся в сочинении древнегреческого ученого Птолемея «Альмагест».
Бирджанди работал в известной обсерватории Улугбека в Самарканде. Эта обсерватория, построенная по приказу правителя города, внука знаменитого Тамерлана, считалась одной из лучших в мусульманском мире.
В ней работали несколько известных мусульманских астрономов, включая аль-Каши и Али Кушчжи. Она была уничтожена во время феодальных междоусобиц, а сам Улугбек убит.
В Самарканде аль-Бирджанди продолжил научный диспут о вращении Земли, инициированный Али Кушчжи. Он высказал ряд предположений, какими явлениями должно сопровождаться это вращение, в частности, о циркулярной инерции. (Подобные же идеи позже высказал Галилео Галилей, за что и был подвергнут наказанию).
Бирджанди за короткое время написал несколько работ с таблицами положения звезд с разбивкой по годам и комментарии на попытки аль-Каши откорректировать наблюдения ат-Туси.
Он также написал несколько работ, посвященных космологии, навигации с помощью различных небесных тел и объектов, появляющихся на небосводе в разное время, пользованию астролябией, о расстояниях и размерах планет и ряд комментариев к сочинениям Насир ад-Дина ат-Туси, ал-Каши и Кази-заде ар-Руми.
Отдельно следует отметить работы самого ат-Туси, который стал настоящим интеллектуальным ориентиром для многих ученых Средневековья. Его называли «Устаз аль-Башарийя» (Наставник Человечества) и Третий Учитель (первый – Аристотель, второй – Фараби).
Он построил в городе Марага (северо-западный Иран) обсерваторию, где ученые из разных стран мира, включая Китай, участвовали в научных исследованиях и наблюдениях.
В своей работе «Памятка по астрономии» («Ат-тазкира фи- ильм аль-хайа)он сформулировал собственные взгляды на эту науку, кардинально отличавшиеся от взглядов известнейшего астронома древности Птолемея.
Это, в свою очередь навело аль-Бирджанди на мысль о связи теории и наблюдения. В своем комментарии к этой замечательной работе ат-Туси он разъяснил, как тот переработал «Альмагест» Птолемея и «Элементы» Эвклида.
Историки полагают, что эта работа аль-Бирджанди вдохновила Коперника, и он сформулировал свою теорию вращения небесных тел.
Эту работу мог привезти в Европу в XVI веке француз Гильом Постел, который путешествовал по Османской империи с целью сбора научных трактатов на арабском, сирийском и других семитских языках, которые он переводил для европейской научной общественности.
В любом случае, Коперник пользовался комментариями аль-Бирджанди для разработки математической модели движения небесных тел. Стоит отметить, что работать в этом направлении начинал еще Евклид. Ат-Туси уточнил многие его теоретические выкладки, а аль-Бирджанди сделал их достоянием широкой научной общественности.
Аль-Бирджанди испытал влияние не только научных идей ат-Туси, но и его предшественников – Ибн аль-Хайтама и Ширази.
Наблюдения за небесными телами особенно важны для мусульман, так как именно по ним определяется время молитвы, время наступления и окончания Рамадана, ведется отсчет дней, месяцев и лунных лет. Поэтому занятия астрономией и математикой в мусульманском средневековом мире всячески поощрялись.
Заслуга аль-Бирджанди состоит в том, что он суммировал накопленные к XVI веку знания в этих науках, систематизировал их, дополнил и связал воедино гениальные теории астрономов и математиков Средневековья, добавив их в копилку интеллектуальных ценностей всего человечества.
Ильдар Мухамеджанов
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Мое отношение к многоженству я бы назвала как нейтрально-положительное. То есть имеющее перспективу развития в положительное. Почему?
27 моряков с эсминца ВМС США «Дональд Кук» (да-да, речь опять о многострадальной американской посудине) подали рапорты об отставке после того, как накануне над кораблём покружил российский фронтовой бомбардировщик Су-24. Визит российских лётчиков, по признанию американцев, напугал их до такой степени, что они не видят более смысла продолжать свою службу на флоте.
Четки употребляются для того чтобы не ошибиться при счете. Так как приходится делать много зикра, то возможна вероятность ошибки при счете. Пророк сгв после прочтения намаза ввел в сунну проговаривание тасбихов после намаза по 33 раза " Субханаллах", 33 раза "Альхамдулиллях" и 33 раза "Аллаху акбар". Сам же пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) вел счет тасбихов на фалангах пальцев правой руки. Передается от Абдуллы ибн Амра: «Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) вел счет тасбихов на фалангах пальцев правой руки».
Достохвальный Коран высказывает особое уважение к другим монотеистическим религиям, что является исключительным примером в истории религий. Иудеи («яхуди») и христиане («насара», «масихи») называются также словосочетанием: «ахль уль-Китаб», т.е. «люди Писания (Книги, Послания)».
Слово «кыйамат» означает конец чего-то или конец всего общества в целом. В качестве религиозного термина «кыйамат» означает конец существования этого мира и делится на два вида: малый и большой.
Существует пять качеств, которые обязательно присущи каждому пророку:
Любимцами большинства людей являются кошки. В исламе этому животному уделяется особое внимание, но это не значит, что другие животные не имеют права на хорошее обхождение.
Яхья бин Аксама сказал: «Сплетник хуже колдуна, ибо то, что колдун делает в течение одного месяца, сплетник способен сделать в течение часа». Было сказано: «Деяние сплетника губительнее козней шайтана, ибо шайтан наущает скрыто, а сплетник действует открыто». Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Носильщица дров».