Война, по исламскому мировоззрению, может быть только оборонительной, т.е. отражением нападения.
Господь миров (Велик Он и Всемогущ!) говорит об этом следующим образом:
«Кто действует против вас насилием, действуйте насилием против него, подобно тому, как он насилием действовал против вас. И бойтесь же Аллаха. И знайте: поистине, Аллах вместе с богобоязненными!» (сура «аль-Бакара», аят 194)
Следовательно, мусульманин, который сам, лично, его семья или государство подверглись агрессии, он обязан остановить агрессию и сражаться до того момента, пока агрессор не заявит о поражении, или не согласится на заключение мира.
Важно учитывать то, что Аллах, Господь миров (Велик Он и Всемогущ!), четко воспрещает вести военные действия сверх меры.
«Если они склоняются к миру, склонись к нему и ты и возложи упование свое на Бога, ибо Он - всеслышащий, всезнающий» (сура «аль – Анфаль», аят 61)
Таким образом, мусульманину или мусульманскому сообщество категорически запрещено отвечать на агрессию, как в индивидуальном, так и на государственном уровне, сверх нормы! Как только враг заявит о желании к перемирию, мусульманин, мусульманское сообщество обязаны ответить на это предложение.
Можно ли считать подобные войны, в которые объектом нападения становится или мусульманин или мусульманское государство, называть агрессивными? Можно ли подобные ситуации считать примером «агрессивности» Ислама и мусульман?
Когда кто - либо оказывается в роли пострадавшей стороны и отражает агрессию, принуждая противника, агрессора к миру - подобный метод разрешения конфликтной ситуации должен считаться справедливым. Иное мнение в отношении отражения навязанной войны, агрессии – является необъективным и предвзятым.
Фарид хазрат Салман. По материалам конференции «Толкование Священного Корана в прошлом и настоящем: Современная интерпретация коранических стихов, связанных с военной тематикой»
Командир нашей войсковой части запрещает нам совершать намаз. Какие законы Российской Федерации гарантируют нам защиту наших прав?
Всевышний Аллах сказал: «И Мы внушили ему откровение: «Сооруди ковчег под Нашим присмотром и согласно откровению, которое Мы тебе даровали. А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи, то погрузи на него по паре всех [животных], а также твою семью, кроме тех, о чьей гибели уже было ниспослано Мое веление [о гибели]. И не проси Меня за тех, которые были грешны, – они будут потоплены» (аль-Му’мин, 27).
Эта статья состоит из двенадцати вопросов, которые должен задать мужчина женщине, на которой он решил жениться; и десяти вопросов, которые должна задать женщина мужчине, за которого она решила выйти замуж. Эти двадцать два вопроса охватывают права и обязанности супругов, соблюдение которых является залогом счастливой семейной жизни.
Научные исследования подтверждают правоту Пророка (мир ему).
Если сердце порочно, каждый акт поклонения становится испорченным, и в конечном итоге вся наша жизнь лишается благодати. Имам аль-Газали, основываясь на аятах Корана, выдели 3 состояния нашего сердца. Сердца верующих колеблются между этими тремя состояниями, но, чаще всего, застревают на втором. Что же это за состояния?
Не все знают, что в исламской традиции глаза принято подводить не только женщинам, но и мужчинам – более того, такое украшение для глаз считается Сунной, поскольку сам Пророк (мир ему)...
Что есть настоящий успех? Как его добиться? Если какая-то особая формула успеха для мусульман?