Фото: wirestock/ elements.envato.com
С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!
«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности»
(Коран, сура «аль Маида», «Трапеза», аят 2)
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари).
Помимо уз единой веры, верующих скрепляет и оказание друг другу взаимной поддержки и помощи. О том, какое вознаграждение полагается тому, чьи силы и время были направлены на поддержку других, сказано во множестве хадисов.
• «Тому, кто старался для того, чтобы помочь своему брату-мусульманину и принести тому пользу, запишется вознаграждение, равное вознаграждению сражающихся на пути Аллаха».
• «Тому, кто старался помочь своему брату-мусульманину, смог он сделать это или нет, простятся все его предыдущие и последующие грехи, и он будет защищен от двух вещей – от Огня и лицемерия».
• От Анаса, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто ходит для оказания помощи и выполнения нужды брата-мусульманина, за каждый пройденный шаг запишется семьдесят благодеяний и простится семьдесят плохих дел. И если он сможет помочь, то очистится от всех грехов и станет таким же безгрешным, как в день, когда его родила мать. А если он умрет во время этого, то войдет в Рай без расчета».
• Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то ходит со своим братом-мусульманином, чтобы (оказать ему помощь), и дает тому наставление, то Аллах сделает между этим человеком и огнем семьдесят рвов, между каждыми двумя из которых – расстояние, как между небом и землей».
• Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, у Аллаха есть люди, которым Он дает блага, остающиеся у них до тех пор, пока они помогают людям, до тех пор, пока им это не надоедает, а как только это надоедает им, Аллах передает эти блага другим».
• Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Клянусь Всеслышащим, если какой-то человек вселяет в сердце другого радость, то из этой радости Аллах создает милость, которая, если этот человек оказывается в трудности, устремляется к ней подобно устремляющемуся вниз по склону потоку и прогоняет ее, как прогоняют чужого верблюда».
• «Блажен тот, чьими руками творится благо, и горе тому, чьими руками совершается зло» (хадис).
• «Если кто-то кормит своего брата-мусульманина, пока тот не насытится, и поит его, пока тот не напьется, то Аллах возведет между ним и Огнем семь рвов, между каждыми двумя из которых будет расстояние в пятьсот лет». (хадис)
• В хадисе от ат-Табарани передается: «Совершение благих дел спасает от дурного конца, скрытая милостыня гасит гнев Господа, а поддерживание родственных связей удлиняет жизнь. И всякое благое дело – подаяние. Благодеяния в земной жизни обернутся благодеяниями в Последней жизни, дурные дела в земной жизни обернутся дурными делами в жизни Последней. И первыми в Рай войдут совершавшие благие дела и помогавшие другим».
• В хадисе от ат-Табарани сказано: «Подаяние не преуменьшает имущество, и как только раб протягивает руку с подаянием, оно попадает в Руку Аллаха – то есть Всевышний Аллах принимает его, и это вызывает Его довольство – до того, как оно попадает в руку просящего».
• От Ахмада передается следующее: «Однажды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Что такое милостыня, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «То, что приумножается во стократ и у Аллаха есть еще». А потом прочитал: «Если кто-либо одолжит Аллаху прекрасный заем, то Он увеличит его многократно» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 245) Его спросили: «О Посланник Аллаха! А какое подаяние самое лучшее?» Он ответил: «Тайное – бедному или данное с усердием от малоимущего». Потом прочел: «Если вы раздаете милостыню открыто, то это прекрасно. Но если вы скрываете это и раздаете ее неимущим, то это еще лучше для вас» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 271).
Мусульманин одевает в платье и пребывает под защитой Аллаха, пока на том остается хоть ниточка от этого платья. Если мусульманин одевает в платье другого мусульманина, которому нечего надеть, то Аллах оденет его в зеленые одеяния Рая. Если мусульманин кормит другого мусульманина, которому нечего есть, то Всевышний Аллах накормит его плодами из Рая. Если мусульманин напоит другого мусульманина, страдающего от жажды, то Всевышний Аллах напоит его вином из запечатанных бутылей». (хадис также передан от Абу Саида и от ат-Тирмизи).
Ася Гагиева
Мне уже 29 лет, и я никак не могу выйти замуж. У меня нет никаких отклонений в физическом развитии, и с внешностью тоже всё хорошо, альхамдулиЛлях, не жалуюсь...
Вопрос: Я слышал, что если человек что-то выучил из Корана, а потом забыл, на нем будет грех. Так ли это? И можно ли читать Коран с мусхафа, когда мусхаф был доверен на хранение?
Условия современной жизни все больше приковывают внимание большинства к материальному заработку. Экономическая, политическая, социальная нестабильность рождают в людях тревогу, от которой многие стремятся обезопасить себя путем увеличения материального достатка. Товаров и потребностей как будто стало больше, а ресурсов на их приобретение и удовлетворение своих нужд не так много.
Ислам разрешает употреблять в пищу мясо многих животных, но мясо некоторых животных есть запрещено. И этот запрет содержит глубокую мудрость. Ислам разрешает все чистое и полезное, и запрещает лишь то, что скверно и вредно для человека. Поэтому если задуматься о мудрости запрета мяса свиньи, то можно указать на следующие моменты:
Однажды учитель спросил учеников: «Представьте себе караван, идущий по пустыне. Бескрайний песчаный простор, палящее солнце, погонщик, верблюды, нагруженные товаром. Кто вы на этой картине?» Кто-то воскликнул: «Я самый первый верблюд!» Второй: «Я самый главный в караване – погонщик верблюдов!» Третий: «Я солнце, утомляющее их жарой». И самый умный из них сказал: «Я – это я. При чем тут верблюды?» Это – чувство собственного достоинства.
Фраза "переедать в Рамадан" может показаться странной, однако, часто именно в Рамадан мы можем позволить себе гастрономические вольности, которых стараемся избегать в обычные месяцы, мотивируя это тем, что "мне все равно завтра 19 часов не есть, не потолстею"...
Если Аллах ведает обо всем, что будет, и Он сотворил нас и знает наперед, какие мы, тогда зачем проводится испытание с целью отделить старательных от ленивых, умных от глупых, чистые, подобные бриллианту, души от черных душ, подобных углю?
В один из дней асхаб Малик бин Надла предстал перед нашим Пророком в неприглядном виде. Пророк сказал ему: «Эй, Малик, есть ли у тебя средства?» «Да, конечно имеются», - ответил Малик. «А каков твой достаток?» - еще раз спросил Пророк. Малик сказал: «Аллах дал мне достаточно добра, у меня много верблюдов, коров, овец и других средств к существованию.