Вообще-то, правильнее сказать наоборот: Каков «халифат» – таков и халиф.
И о ком же идет речь? О президенте США Бараке Обаме и боевиках ДАИШ, которые объявили его своим халифом.
Не верите? Тогда смотрите видео здесь.
Все еще не верите? Тогда приглядитесь к правому верхнему углу видеокартинки. Вы увидите красивый логотип, выполненный арабской вязью. Он читается как «Аль-Хаят», т.е. «Жизнь». Но здесь дело не в значении слова, а в том, кому или чему принадлежит данный логотип. А принадлежит сей логотип медиа-рупору так называемого «ИГ», т.е. тому самому ДАИШ.
Поэтому сомнения многих пользователей Интернета относительно достоверности данного видео можно снять с повестки дня. В суровых условиях «халифата» журналисты, создающие «информационную витрину» «халифата ИГ» не рискнули бы выпускать в эфир откровенную дезинформацию, ибо кому охота лишиться головы? И даже в том случае, если информация, как и весь ролик, были созданы намеренно, с целью дезинформации общественности, то в этом случае следует задаться вопросом: почему ДАИШ решил распространить дезу?
А если учесть недавнюю новость о создании Саудовской Аравией военной коалиции для борьбы с терроризмом, в которую вошли более 30 государств, то послание сенсационного видео вполне может быть декодировано. Например, КСА объявляет о создании коалиции против ДАИШ и возглавляет ее. В ответ ДАИШ объявляет своим халифом Барака Обаму. Таким образом, возглавляемая КСА коалиция, автоматически оказывается врагом Соединенных Штатов.
Неизвестно, правда, что думает о происходящем сам Барак Хусейнович. Почему он не опровергает порочащий его имя видеовброс? Или молчание президента США есть знак его согласия?
Айдар Хайрутдинов
Фрагмент телепередачи, в ходе которой иудейский священнослужитель на основе иудейской религиозной литературы говорит, что существует общая, естественная вера, имя которой Ислам
В годы Второй мировой войны мусульманский мир разделился на два лагеря: противников немецко-фашистской Германии и ее союзников. Нельзя сказать, что мусульманские лидеры первыми проявили инициативу в деле установления контактов с Третьим рейхом
Шейх Абу Аббас сказал по этому поводу следующее: «Запрещено убивать джиннов без причины. Так же, как не разрешено неоправданное убийство человека, так и убийство джинна без уважительных причин считается запретным. Притеснение в любой форме и в любом проявлении считается запретным. Даже притеснение неверующих порицаемо и запрещено». Аллах говорит в Священном Коране: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете».
Первые волосы, появившиеся у ребенка после рождения, называются «акика». По истечению семи дней после рождения ребенка, ему стригут или полностью состригают волосы и дают имя. Затем, в знак благодарности Аллаху за этого ребенка, совершается жертвоприношение-акика. По мнению ученых ханафитского мазхаба, данное жертвоприношение является не сунной или ваджибом, а является мустахабом (поощряемым деянием), потому что почтенная Аиша (да будет доволен ею Аллах!) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) совершил жертвоприношение акика по истечению семи дней после рождения его внуков Хасана и Хусейна (да будет доволен ими Аллах!), дал им имя и приказал сбрить им волосы.
Портной предложил гостям ячменный хлеб и суп, приготовленный из тыквы и вяленого мяса. Рассказывает Анас (ра): “Я увидел, как Посланник Аллаха (сгв) собирает кусочки тыквы с края тарелки. С того дня я тоже полюбил тыкву”. В другом риваяте со слов Анаса (ра) сообщается: “Увидев это, я не стал есть кусочки тыквы, чтобы они достались ему (сгв)”.
Иногда собственные неудачи и блага людей, которые получают их с видимой стороны незаслуженно, побуждают некоторых к мыслям, что успех обусловлен уровнем наглости и хитрости человека, что нравственность – это изжиток прошлого, тормозящий преуспевание в мирской жизни.
Счастье… О нем так много говорят, о нем все так мечтают, но у каждого оно свое, каждый вкладывает в него разные понятия. В чем истинное счастье? И какое оно у мусульманина
Наверно, каждый человек хотя бы раз в жизни летал во сне. Это удивительное ощущение, когда будто бы взлетаешь над землей, паришь высоко в небе и испытываешь чувство легкости и безмерного счастья. В детстве нам говорили, летаешь – значит, растешь. Действительно ли это так? И как можно объяснить такой сон?