Мусульманская мода набирает обороты во всем мире. Уникальные модели стильных нарядов, сшитых специально для мусульманок, представляют на мировых подиумах. Мусульманская индустрия моды ищет всевозможные пути развития и даже представила одежду для девочек-мусульманок. Дизайнеры детской мусульманской одежды считают, что это прекрасная возможность с детства приучать к исламской одежде, а яркие наряды привлекут даже самых маленьких модниц и облегчат эту задачу.
Мусульманская одежда для девочек по сунне – это наряды, подобранные с учетом требований шариата. Девочка может не одевать хиджаб до достижения половой зрелости, но лучше если она будет закрывать тело и покрывать голову уже в детстве. Так, девочка с раннего возраста привыкнет к хиджабу и в нужное время начнет носить его без каких-либо затруднений.
Формирование личности будущей мусульманки начинается с раннего детства. Поэтому важно с самого детства демонстрировать девочке красоту религии и просвещать ее относительно исламского дресс-кода. Конечно, нет ничего плохого и осудительного, если девочка носит такую одежду, как ее сверстницы: джинсы, футболки, юбки. Но для самого ребенка переход к мусульманской одежде в половозрелом возрасте пройдет легче, если она с детства будет приучена к подобной одежде.
СМИ – телевидение, журналы, интернет – навязывает стереотипы красоты, стиля и моды, не соответствующие исламу. Хорошо, если ребенок с детства будет приучен, что стильная и модная одежда тоже может быть дозволенной. Именно поэтому многие модельеры мусульманской одежды создают специальные коллекции для самых маленьких.
Каждая девочка-мусульманка – это будущая жена и мать детей. Она пример для своих детей и сестер, а также хранительница своей скромности для мужа. И будет хорошо, если родители, а в особенности мама девочки своим примером будет формировать любовь к одежде, соответствующей мусульманским идеалам.
Я много слышал о важности "Иджазы", о том, что у настоящих алимов она должна обязательно быть и что нет ни одного исламского ученого без иджазы Хотелось бы узнать у Вас об иджазе и о том, чем она отличается от обычного диплома в медресе? И к чему надо стремиться? (Ленар, Челны)
Катада (радыйаллаху анху) рассказывал: «Я спросил у Анаса ибн Малика: - Красил ли Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) хной свои волосы на голове и бороду? В ответ Анас ибн Малик сказал: - У него было мало седых волос, однако Абу Бакр красил хной и катмом бороду и волосы на голове». Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал:
Непременным условием нашей жизни является ее конечность, то есть мы живемдо определенного времени, а после этого нашему биологическому существованию приходит конец. У нас нет возможности воспрепятствовать смерти, отложить ее или остановить. Так как у всего живого есть отведенное время жизни, и когда срок наступит, не будет никакой отсрочки, и каждая душа вкусит смерть (Али Имран, 3:185; Аграф, 7:34). Начавшись в мире духов, наша жизнь продожилась в утробе матери, а затем мы открыли глаза для жизни в этом мире, и после смерти наша жизнь не остановится, а продолжится в новом измерении
В 1336 г. в с. Ходжа-Ильгар возле Кеше (территория нынешнего Узбекистана) в семье бека из племени барлас родился сын Тимур ибн Тарагай Барлас (истории он известен как Тимур Тамерлан). В монгольском языке имя Тимур означает «железо».
По преданию в одном из хадисов, вошедших в сборник Сахих и Муслим Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находясь в Медине, беседовал с мусульманами. Увидев проходящую мимо похоронную процессию одного иудея Он (мир ему и благословение Аллаха) тут же встал.
«Тот, кто в мирской жизни оденет на себя вызывающий наряд, привлекающий к себе внимание, на того Аллах не посмотрит в судный день» (Абу Давуд, Либас, 5).
Досточтимый Пророк (с.г.в.) сказал: «Если кто-то произнесет фразу “Радийту билляхи раббен ве бил Ислами динен ве би Мухаммади расулен веджебетлехуль Джаннах”, то Рай для него станет ваджибом (т.е. обязательным)». Смысл этой фразы: Я доволен господством Всевышнего Аллаха, мне не нужен другой Господь, кроме Него.
Факих (да будет милостив к нему Аллах) сказал: Мухаммед бин Фазил со своим иснадом передал от Даххака. Он сказал: «Поистине, Аллах прикажет обитателям небес спуститься на землю и окружить людей». Затем спустятся обитатели второго неба. Затем - третьего. После этого - четвертого неба. Таким образом, спустятся все ангелы семи небес. Они выстроятся рядами. Люди не смогут подойти к ним. Аллах сказал в Коране...