Любое благое деяние, сделанное человеком, совершается в первую очередь для самого себя.
Если человек имеет верное намерение, и совершает его искренне, от чистого сердца, то несомненно, подобным образом, он заслуживает довольства Создателя, а значит в итоге может получить в качестве награды вечное прибывание в Райской обители.
Большая часть наших деяний могут быть замечены другими людьми, и помимо довольства Аллаха, мы можем получить от кого-то похвалу и прочее. Однако пост, это то самое поклонение, которое совершается ради Всевышнего, и награду воздает за него лишь сам Всевышний Аллах!
По преданию от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал следующее: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Любое дело сына Адама делается им для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он — ради Меня, и Я воздам за него».
В другом же хадисе Посланник Аллаха ﷺ повелел своей умме: «Клянусь Тем, в Чьей власти душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха Всевышнего, чем благоухание мускуса».
И Аллах говорит: «Он отказывается от своей еды, своего питья и своих желаний ради Меня. Этот пост (он соблюдает) для Меня, и Я воздам за него, а за доброе дело (воздаяние будет) десятикратным!»
А теперь скажите, о те, для кого пост кажется неподъемно тяжким грузом, не ужели вы готовы отказаться от столь щедрого подарка от Того, чья милость не знает никаких границ?
Не кажется ли вам не логичным то, что вы готовы терпеть куда более тяжкие лишения и трудности, желая достичь каких-то мирских благ, но при этом не хотите прикладывать каких-либо усилий для того, чтобы заслужить Райскую обитель?
Неужели похвала и почет, оказываемый нам такими же людьми как мы сами, на много ценнее, чем внимание и оценка Всемогущего Творца, к которому мы в один день будем возвращены?
Пусть же Милостивый Творец наставить нас всех на путь истины, дарует силы для победы над своим нафсом и страхами, и наградит нам своей безграничной милостью за наши старания.
Анас ибн Малик (радыйАллаху анху) передал, как однажды находясь у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), он увидел незнакомца, который совершал ду’а. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) спросил у Анаса: «Ведомо ли тебе что говорит этот человек и в связи с чем он совершает молитву?» И сам же ответил на заданный вопрос: «Он молится Всевышнему и просит у Творца, называя Его таким именем, что его ду’а, в тот же миг будет воспринято”
В 101 аяте суры аль-Исра, говорится: «Мы даровали Мусе девять ясных знамений». По мнению некоторых муфассиров данные девять знамений подразумевают девять заповедей, за исключением той, которая...
Есть только одно место на земле, которое имеет право называться таковым. Это – мечеть нашего любимого Пророка, покрытая зелеными коврами и слезами миллионов людей. Это место, известное каждому мусульманину, но которое таит в себе множество неизведанного. Представляем вашему вниманию некоторые интересные и неизвестные факты о мечети пророка:
Слово «Махди» означает «тот, кто находится на прямом пути и является причиной обретения другими прямого пути». Махди – это тот, кому Аллах Всевышний указал прямой путь (Шамсуддин Сами, Камусу-Турки I-II, 1436).
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (аль-Бухари).
В арабском языке скромность звучит как «haya», и может иметь множество переводов, в числе которых застенчивость, самоуважение, стыд, честь и смирение. Все это можно суммировать в слове «скромность». Слово «хайя» происходит от слова «хайят», что значит «жизнь».