Аллах Всевышний ниспослал Коран и установил законы шариата для того, чтобы удовлетворить потребности человечества в соответствии с их естеством (фитра). Несмотря на то, что любые предписания шариата обязательны к исполнению, в нем существуют послабления. Относится ли к этим послаблениям незнание верующим определенных положений религии?
Подписаться на канал "ХузурТВ"
Читатели Islam-today интересуются, какая категория людей вправе совершать хадж. В частности, может ли совершить хадж в Мекку и Медину человек, который не читает намаз, не соблюдает пост или девушка, не одевающаяся по нормам шариата?
Пока человек живет, осознавая свою ответственность перед Господом, он будет счастлив на земле и в ахирате. Поэтому человек должен помнить, что он является Господним рабом и соответственно этому строить свою жизнь. В противном случае, человек в любой момент может отклониться от цели своего сотворения, так как он создан способным творить и добро, и зло...
Правила совершения особых видов намазов: Тaхaджyд-намаз, Аввaбин-намаз, Духa-намаз, Ишрак-намаз...
В этом году День Ашура приходится на 11 октября. В этот день желательно дарить подарки, совершать благотворительность и тратить на свою семью. Это добровольный необязательный акт поклонения, наряду с добровольным постом. Рассмотрим хадисы, на которых основано данное положение.
Существуют хадисы, в которых посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советовал...
Здравствуйте. Помогите мне, пожалуйста, мне очень больно... Я замужем 4 года. Пару месяцев назад, выяснилось, что муж наркоман, мы наняли специалистов, он продолжает лечение. Также оказалось, что он мне изменяет.
Религия ислам дала ответы на все вопросы, а сунна – наставления и адаб каждой сферы жизни человека. Следуя им, совершенно обыденные дела можно превращать в поклонение Аллаху. Так же и со сном, если делать это так как заповедовал посланник Аллаха ﷺ, можно спать, при этом получая вознаграждения.
От Абу Хурайры (радыйаллаху анху) передается, что посланник Аллаха ﷺ говорил: «У мусульманина есть шесть обязанностей по отношению к другому мусульманину».