В исламе есть определенные границы, которые нельзя преступать. Так украшение не должно преследовать греховных целей и не должно становиться причиной возникновения фитны. Ислам запрещает такое украшение, которое возбуждает в людях низменные страсти и становится причиной совершения греха.
Во времена посланника Аллаха ﷺ предпринимались определенные меры в связи с этим. Так, например, обильное умащение женщиной себя благовониями, рассматривалось как препятствие для совершения коллективного намаза.
В одном из хадисов говорится: «Женщина, которая умастила себя благовониями, пусть не участвует с нами в ночном намазе» (Муслим, Салят, 143; Абу Давуд, Тараджуль, 7).
Хадис 1: «Остерегайся зла от того, кому ты сделал что-либо доброе». Сахави сказал: «Я не знаю такого хадиса». Если такое или подобное ему выражение произнесено ученым, занимающимся хадисами и являющимся знатоком большого числа хадисов, и если эти слова не были подвергнуты серьезной критике, то их достаточно, чтобы назвать хадис выдуманным
В одном из хадисов Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), обратившись к своим сподвижникам, вопрошает: «Что из благодеяний удостоится большей награды Аллаха Та’аля, чем ежедневный пятикратный намаз, воздержание от пищи – ураза, а также подаяние в пользу нищих и немощных?
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Если женщина молилась 5 раз в день, постилась месяц (Рамадан), оберегала себя и была послушна мужу, она войдет в рай».