В намазе в два ракаата два кыяма, два рукуга, четыре саджда и одна каада.
Кыям означает стояние, рукуг – поясной поклон, саджда – земной поклон, каада – сидение.
Сначала совершается намерение. Затем, подняв руки и прикоснувшись большими пальцами к обратной стороне мочек ушей, произносится такбир.
Затем кладутся руки одна на другую ниже пупка.
Затем читается молитва «Сана». Затем произносится «Агузу билляхи мин ашшайтанир раджим». Затем – «Бисмилляхир-рахмаанир-рахиим».
Коллективный намаз: правила и нюансы проведения
Затем читается сура «Аль-Фатиха» и произносится «амин» (про себя). Затем читается одна сура из Корана.
Затем произносится такбир, совершается поясной поклон, во время которого 3 раза произносится рукуг тасбих. Затем принимается положение кыям (стоя). Стоя произносится тахмид.
Затем произносится такбир и совершается земной поклон. Во время земного поклона 3 раза произносится саджда тасбих.
После чего произносится такбир и принимается положение сидя.
Затем произносится такбир и совершается второй земной поклон. Во время земного поклона снова 3 раза произносится тасбих.
Затем произносится такбир и принимается положение кыям (стоя) для совершения второго ракаата.
Во втором ракаате не читается сана (восхваление) и не произносится «Агузу билляхи мин ашшайтанир раджим». Кладутся руки одна на другую ниже пупка. Произносится «Бисмилляхир-рахмаанир-рахиим».
Затем читается сура «Аль-Фатиха» и произносится «амин». Затем читается одна сура из Корана (Например, сура «Аль-Ихлас»).
Затем также, как и в первом ракаате, совершается поясной поклон, принимается положение стоя, и совершается два земных поклона.
После совершения второго земного поклона произносится такбир и принимается положение каада (сидя). В этом положении читается ташаххуд, салават, затем аят дуа.
Затем произносится приветствие сначала в правую сторону, а потом в левую. Затем читается молитва «Салям».
На этом заканчивается намаз из двух ракагатов. Таким образом читаются два ракагата сунны и два ракагата фарза утреннего намаза и два ракагата сунны полуденного, вечернего и ночного намазов. Различие только в намерении.
Сообщается, что Анас (радыйаллаху анху) говорил: «После женщин посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) больше всего любил...
Многие из нас поступают следующим образом, как только наступает время ифтара. Мы тут же набрасываемся на еду, а затем не можем встать из-за стола. Хотя известно, что это противоречит духу Рамадана. Хотя нам необходимо научиться контролировать себя...
Не всегда просто иметь сильную веру. Но мы были созданы, чтобы постоянно осознавать и чувствовать связь со Всевышним. И в этом испытание нашей жизни.
Фидья может быть выплачена как одному бедняку, так и сразу нескольким. Фидья может быть выплачена во время месяца Рамадан, до его наступления, а также после его окончания.
Женщина может одевать нарядную одежду, может одевать украшения, и может использовать благовония. Но только для своего мужа. И нет никаких причин показываться в наряженном виде перед посторонними мужчинами, и нет на это разрешения.
Язид Ракаши передал от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах). Анас бин Малик сказал: «Однажды ангел Джибрил (мир ему) пришел к Пророку (с.г.в.) с измененным светом лица. Пророк (с.г.в.) сказал ему: «Что случилось с тобой? Я увидел, что свет твоего лица изменился». Джибрил (мир ему) сказал: «О Мухаммад, я пришел к тебе, когда Аллах повелел подуть в огонь ада. Поистине, знающему наказания в аду и в могиле не нужно прекращать плач до тех пор, пока он не узнает, что спасен от ада». Пророк (с.г.в.) сказал: «О Джибрил, опиши мне ад». Джибрил сказал: «Хорошо, я опишу тебе его.
Сообщается, что Ибн Габбас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Всякий раз когда услышишь голос птицы, скажи: «О мой Аллах, нет птицы, кроме Твоей птицы, и нет блага, кроме Твоего блага, нет божества, кроме Тебя, нет силы и могущества, кроме Твоей силы и могущества», - а затем удались от предсказаний, потому что только с разрешения Аллаха тебе ничто не принесет вреда».
Мужчина с таким именем умеет отлично концентрироваться, что помогает ему выполнять любую, даже самую сложную работу в кратчайшие сроки. Он может быть медлительным только в том случае, когда придает большое значение проникновению в самую суть вопроса.