Ответ:
Написание и чтение стихов, а также исполнение песен похоже на разговор. Так же? как слова бывают хорошими и плохими, так и стихи и песни бывают хорошими или скверными.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Это (стихи) – всего лишь слово. Хорошее – хорошо, а плохое – скверно» (Даракутни, Хаким, Байхаки).
Среди сподвижников были поэты, такие как Хассан и Абдуллах ибн Раваха (радыйаллаху анхума). Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) слушал их в мечети. Так же один из самых известных поэтов Каб, читал перед посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) свою известную касыду «Банат Суаду». И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) слушал его. Несмотря на то, что в этой касыде было много иносказательного, как, например, уподобление вину слюны любимой женщины, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не препятствовал чтению. Руйа в своей книге «Бахр» пишет:
«Суад, упоминаемая в касыде, являлась женой Каба и дочерью его дяди. Узнав о том, что о ней плохо сказали посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), она убежала, и поэтому Каб оставался долгое время в разлуке с ней. Эта разлука и стала причиной написания этой касыды».
Среди сподвижников и крупных исламских ученых нет практически никого, кто не писал бы стихов.
Таким образом, нет ничего предосудительного в написании стихов. Главное, чтобы эти стихи не выходили за рамки, установленные Исламом. Все, что выходит за эти рамки, является харамом.
Как известно, Ислам запретил спиртное, злодеяния и бесчестие. Поэтому стихи и песни, воспевающие все эти вещи, с точки зрения религии являются харамом. Точно так же запрещены стихи или песни, воспевающие какую-либо женщину или какого-либо деспота.
Islam-Today
Согласно опросу, опубликованному Crescentrating, Малайзия стала самым благоприятным местом в мире для мусульманских путешественников, а Япония, которая прилагает все усилия, чтобы заработать на растущем рынке, показала наибольшее продвижение (прогресс) в этой отрасле. За Малайзией в рейтинге «халяль» благоприятных мест отдыха последовали Объединенные Арабские Эмираты, Турция, Индонезия и Саудовская Аравия
Арабо-мусульманская культура занимает одну из важнейших позиций в многовековой истории культур всех народов. Она возникла на необъятных просторах Багдадского халифата. Высокоразвитая, самобытная арабо-мусульманская культура средневековья представляла собой сложное явление. На ее развитие и становление повлияло наследие античности, творчество арабских деятелей и бесценный вклад народов Средиземноморья и Средней Азии. Расцвет арабо-мусульманской культуры пришелся на IX-XI века. Ее влияние простерлось достаточно далеко: от Индии до Испании, включая Северную Африку и Ближний Восток. Уникальность арабо-мусульманской культуры в первую очередь обусловлена особенностями ислама, обладающего мощной объединяющей силой.
Восстановление разрушенных и поврежденных во время вооруженного конфликта, а также пострадавших от действий исламистских и террористических группировок объектов культурного наследия Сирии обойдется в миллиарды долларов, заявил генеральный директор сирийского управления древностей и музеев Маамун Абдулкарим.
Приближается один из самых почитаемых праздников мусульман – Курбан-байрам. Все верующие стремятся провести праздник с наибольшей пользой, следуя сунне Пророка Мухаммада (мир ему), поэтому в этот день следует обратить внимание на следующие моменты:
Что говорится в исламе об ангелах-хранителях? От каких бед они нас защищают и всегда ли они находятся вместе с нами?
В темные доисламские века среди арабов была распространена практика хоронить своих дочерей заживо, поскольку сами по себе они не представляли особой ценности для общества и в то же время считались источником потенциального позора и бесчестия для рода.
Могут ли мусульмане просить Всевышнего Аллаха о продлении их лет жизни, а также просить более обильный удел, или лучше в данном случае надеяться на щедрое воздаяние в следующей жизни?