Ответ:
Умму Атыйя (да будет ею доволен Аллах) поведала о том, что «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил нам женщинам сопровождать умерших, ибо это не было нашей обязанностью». Данный хадис приведен в сборнике хадисов имама Бухари.
У Табарани приводит следующий хадис от Умму Атыйя (да будет ею доволен Аллах): «В Медине Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел собраться в одном доме, после чего к нам пришел Умар (да будет им доволен Аллах) и сказал:
– Я пришел с вестью от Благословенного Пророка, и Он вам женщинам запретил выходить за джаназа (то есть сопровождать покойного, участвовать в похоронах)».
В приданиях от Ибн Мунзира, Ибни Масуда, Ибн Умара, Аишы, Абу Умамы также упоминается о том, что по Исламу не допускается участие женщин в похоронах.
Подобного мнения придерживались такие великие богословы как Ибрахим Нахаи, Хасан Бахри, Масрук, Ибн Сирин, Авзаи и другие. Суфьян Саври в свою очередь приравнял участие женщин в похоронах к бид’ату, то есть нововведению.
Имам Абу Ханифа заключил, что участие женщин в похоронной процессии считается непозволительным.
Имам Малик считал, что только пожилым женщинам позволительно участвовать в похоронном процессе.
Имам Шафии не считал это харамом, а относил к деяниям макрух, опираясь на следующее придание:
Анас (да будет им доволен Аллах) сказал: «Мы участвовали в похоронах с Посланником Аллаха, и Он увидел там женщин.
– Вы можете понести на себе покойника? – спросил Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) у них.
– Нет, – ответили они.
– А вы можете похоронить покойного? – спросил Он (мир ему и благословение Аллаха) вновь.
– Тогда возвращайтесь домой, не заработав ни одного саваба» .
В итоге можно сказать, что участие женщины в похоронах позволительно, только если нет мужчин, которые могут похоронить умершего.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Фейсбуке!
Ученые, которые установили законы ислама, определили таклид как готовность поступать в соответствии со словами имама без требования далиля (довода). Ссылаясь на данное объяснение, некоторые люди стали говорить, что подобное следование какому-то человеку без доказательств есть чуть ли не отступление от веры, многобожие - поклонение человеку, а не Аллаху
Для верующих намаз, дуа, благие деяния – это ключ к открытию самых тяжелых дверей. Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью.
Пророк Мухаммад (мир ему) стал милостью для всего человечества, благое признавало его как посланника Аллаха и любило его. Вот несколько историй о том, как посланника (мир ему) любили даже неживые предметы.
Очень нуждаюсь в вашем ответе и понимании, пусть Аллах наградит нас своей милостью. Я не мог не обратиться к вам, так как мои силы уже на исходе. Я очень сильно влюбился в одну девушку, она тоже сильно любила меня, она не мусульманка. Я совершил очень много грехов, поддался своим страстям, я так сильно привязался к ней, что даже не замечал свои грехи.
Человек создан слабым… Не только физически, но и духовно. Однако среди тех самых слабостей и недостатков есть те, которые особенно противны Творцу. Настолько, что Всевышний лишает Своей любви их обладателей. Что это за черты? Обратимся за ответом к Корану.
Почему мусульмане так часто молятся? Почему так много внимания уделяется поклонению Всевышнему Аллаху? Неужели Аллаху нужны люди, которые бы поклонялись Ему и восхваляли Его все время?
То, что Шамс написал какое-либо произведение своей рукою или нет, доподлинно неизвестно, но известно, что он не любил писать самолично. Однако его ученики записали его проповеди, и назидания, которые известны под названием «Маколоти Шамси Табризи».
Если прожитые события неприятны или тяжелы, нам хочется о них забыть. Однако, так не всегда получается. Ведь как время может нас вылечить, если мы сами не настроены выздоравливать?