Ответ:
Сразу хотелось бы сказать, что использование одеколона не нарушает омовения и не препятствует намазу. Место на теле или одежде, оставшееся влажным после использования одеколона, не нужно мыть водой. То есть в его использовании нет ничего запретного. Ученые ханафиты совершенно ясно указывали на это.
Хотелось бы обратить ваше внимание на причины столь снисходительного подхода.
Алкоголем, который запрещен в Коране к употреблению и считается наджас (нечистотами), является алкоголь, полученный из винограда. То есть хамр. Хамр – это вино, изготовленное из винограда или фиников. Все остальные алкогольные напитки, изготовленные не из винограда и фиников, как и вино, запрещены к употреблению, но по поводу того, что они являются нечистотами, нет четких указаний. Таково мнение ханафитов.
А раз так, то спирт, являющийся основой одеколона и прочей парфюмерной продукции, в отличие от вина не относится к разряду нечистот. Поэтому при его использовании ни тело, ни одежда не загрязняются, тахарат не нарушается, и не возникает ни малейших препятствий для совершения намаза.
Те, кто не разделяет алкоголь на чистый и нечистый, смотрят на одеколон и другую парфюмерию как на нечистоты, считая, что все это нарушает омовение и препятствует совершению намаза. Таким образом, они усложняют жизнь.
В принципе, нельзя сказать, что те, кто не использует одеколон, поступает неправильно, так как они исходят из мнения свои имамов и мазхабов. Однако ошибки происходят, когда кто-то пытается навязать свое мнение другим. Таким образом, возникают причины для взаимных обид.
Тогда как богобоязненные люди, находящиеся далеко от сомнительного, не должны обижать тех, кто следует тем или иным фетвам.
Мы желаем, чтобы появились парфюмерные изделия, сделанные не на основе алкоголя, чтобы мы не были вынуждены использовать сомнительные вещи.
Islam-Today
Полезная информация? Пожалуйста, сделайте репост в соц.сетях!
Арабские пословицы и поговорки вобрали в себя мудрость, накопленную веками; опыт десятков поколений. Мы предлагаем познакомиться с арабскими пословицами и поговорками, многие из которых появились во времена сподвижников пророка ислама (мир ему). Их изречения, отличавшиеся образностью и лаконичностью, прочно вошли в арабский язык и стали «крылатыми» выражениями, которые используют арабы на протяжении многих веков
Ислам не является чуждым русской литературе. Пушкин писал подражания Корану, Толстой просил причислить его к «магометанам». Однако же главным мусульманином русской поэзии называют Ивана Бунина.
Шайтан серьезно поклялся сбить человека с пути истинного и что для достижения этой цели будет использовать любые способы, искать подходы к человеку со всех сторон, используя все человеческие слабости. Он выразил уверенность, что в результате его наущений мало кто из людей останутся верными и благодарными Аллаху.
Жизнь человека нестабильна. Она полна радостных и грустных событий, счастье сменяется печалью, радость – грустью. Но истинно верующий осознает, что мирская жизнь временна, а истинная обитель ждет его в ахирате. Осознание этого помогает ему справляться с печалью, грустью и трудностями на своем пути. К тому же, в любой возникшей ситуации мусульманин обладает самым сильным оружием, дарованным ему самим Аллахом – дуа. Дуа способно сделать невозможное, отвратить грусть и печаль и даровать благой исход
5 самых коротких аятов Священного Корана.
Так же как перерезание горла для крупных животных является способом забоя, соответствующим нормам Ислама, не причиняющим животным никаких страданий и направленным на то, чтобы их кровь была полностью выпущена наружу, точно так же и трепыхание выловленной из воды рыбы, не причиняет ей никакого страдания.
Посланник (мир ему) находился в компании сподвижников, когда к ним подошли представители племени Бану Тамим. Пророк (мир ему) решил выбрать для них предводителя. Абу Бакр и Умар решили предложить наилучшую, с их точки зрения, кандидатуру.
Безупречно освещенные, мраморные пределы мечети и окружающие ее небоскребы отбрасывают тени на хаотичную застройку и скопление недостроенных домов...