Фото: Garakta-Studio/ elements.envato.com
Вопрос: Насколько влияют ошибки, допущенные во время намаза, на то, чтобы он был принят?
Ответ: Если слово, прочитанное неверно, меняет смысловое значение или становиться причиной для превращения прочитанного в бессмыслицу, то в таком случае намаз перестает быть действительным. Или же, скажем, человек заменяет это слово другим, не имеющимся вовсе в Коране, по мнению некоторых ученых, это также может испортить намаз. Здесь для того, что бы сказать правильно или не правильно, необходимо понять какая ошибка.
Есть два момента, которые выведены учеными богословами. По мнению имамов Абу Юсуфа и Мухаммада, они немного другие. Так вот, первый момент - в случае, если вы прочитали слово неправильно, необходимо определить, есть такое слово в Священном Коране или нет. По мнению некоторых ученых, это считается дозволительным, если такое слово есть в Коране. Второй момент – меняется ли смысл слова в случае совершения ошибки при чтении. Например, в место «халяка самавати» человек прочтет «хэлякя самавати». Потому что халяка переводиться как «создал», а хэлякя – «погубил». Как видим, смысл здесь абсолютно меняется. Или же вместо «улаика хумуль залимун», человек произносит «улаика хумуль алимун». То есть вместо «они являются притеснителями», он произносит «они являются учеными». Как видим, полностью сменился смысл предложения.
Но человек может ошибиться так, что смысл не изменится. Например, выговорил немного по-другому. Вместо залимун произнес зэлимун например. Поэтому для того, чтобы сказать, правильный этот намаз или нет, необходимо понять степень совершаемой ошибки при чтении.
Islam-Today
Для турков «Марш Османа-паши» имеет такой же патриотический смысл как песня «Варяг» для русских. Этот марш посвящен событиям последней русско-турецкой войны 1877–1878 годов, которые по воле Аллаха стали успешным для России и оказались трагическим испытаниями для Османской империи. При этом выдающиеся способности турецкого военноначальника Османа-паши снискали ему уважение со стороны его победителей
Кажется, что у людей на западе много заблуждений об исламе и мусульманах. Многие считают, что западный мир является развитым, просвещенным и свободным, а исламский – прямая противоположность: примитивный, невежественный и угнетенный
Наше счастье – это мозаика состоящая из множества паззлов: семьи, работы, успеха, материального благосостояния и прочего, которые, складываясь, составляют нашу картину полного счастья.
Открывать места аурата перед посторонним человеком без крайней необходимости считается запрещенным. Однако если возникает такая необходимость, например, в случае операции, родов или при проведении обрезания, то в этом случае места аурата можно открыть ровно насколько это необходимо. Если необходимость требует открыть место аурата на пядь, то открывать оставшуюся часть будет запрещено.
Когда Пророк (мир ему), пройдя сидрат аль-мунтаха, затем обошел весь Рай, Джибрил (а.с.) сказал ему: - О, Посланник Аллаха! Я не смогу пройти отсюда выше. Если поднимусь выше, то сгорю от излучения Арша. Отсюда дальше нет пути никому, кроме тебя. Некоторые говорили, что это место - Рай, а другие утверждали, что это Арш.
Пророк (мир ему) поведал следующее: - Когда наступит День воскресения, Аллах Всевышний скажет: «Где же Мои соседи?» Ангелы спросят: «Йа Рабби! Кто же Твои соседи?» Всевышний ответит: «Мои соседи это те, кто возводил и благоустраивал Мои мечети. Они Мои соседи, друзья и Мои гости».
У каждого из супругов есть своя зона ответственности в семье. Поэтому каждому из супругов следует добросовестно исполнять свою долю общего дела для достижения этой цели. И, наоборот, каждый из супругов должен стараться не совершать необдуманных поступков.
Вопрос: правда ли, что мусульманину нельзя говорить «ах, если бы…»? Заранее спасибо за ответ.