Вопрос:
Правда ли, что в ночь Лейлят уль-кадр можно увидеть ангелов?
Ответ:
В Священном Коране сказано:
«Ангелы и Дух [Джибриль] спускаются в нее [в эту ночь] с разрешения их Господа [на землю] со всеми Его повелениями» (сура «аль-Кадр», аят 4).
Из этого аята следует, что в ночь Предопределения ангелы, в том числе и Джибриль, нисходят на землю. Однако верующие должны помнить, что природа ангелов отличается от природы человека, следовательно, они не видны глазу.
Для нас более важно то, что оставшиеся дни Священного Рамадана нужно проводить в поклонении, молитвах.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Кто, встретит Ночь Предопределения, ожидая вознаграждения лишь от Всевышнего Аллаха, то ему будут прощены грехи» (Бухари, Кадр, 1; Муслим, Мусафирин, 175).
В Коране также говорится:
«Поистине, Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы [им] предостерегаем [людей]. В эту ночь решаются все мудрые дела [определяется жизненный срок и удел человека на год]» (сура ад-Духан, аяты 3-5).
Islam-Today
«Какая бы (резаная или колотая) рана ни постигала Пророка (мир ему благословение), он обязательно наносил на нее хенну». (Передается в сборнике ат-Тирмизи, хадисе от Салма умму Рафи’, служанки Пророка)
Как-то раз один имам обвинил другого в прелюбодеянии (зина), говоря что его никах недействителен, так как не было согласия опекунов женщины (вали). Обвиняемый возразил, что это дозволено по ханафитскому мазхабу, и у них с этой женщиной есть соответствие (кафаа). Но обвинитель сказал, что в этом вопросе Абу Ханифа якобы ошибся, и что у него не было доказательств... Действительно ли это так?
Человеческой природе свойственно обсуждать других людей, сравнивать себя с ними и учитывать чужое мнение. Когда мы слышим животрепещущую историю о ком-либо из наших знакомых, нам подсознательно сразу хочется поделиться ею с близким другом или членом семьи
В свое время я совершил немало ошибок и грехов, теперь осознав это, я пытаюсь исправиться по своему, однако боюсь, не отразится ли это на моих детях и не будут ли они наказаны Аллахом за мои грехи?
Беспричинное прерывание намаза считается запрещенным. Что же касается причин, которые позволяют прервать намаз, то к ним относятся следующие:
Женщина во время месячных может читать суру аль-Фатиха, с намерением чтения дуа. Кроме того, женщина может читать и другие аяты Корана, которые содержат в себе дуа. Например, «Раббана атина фид-дунья...». Точно так же, услышав радостную весть, женщина может произнести слова «Альхамдулиллях». Услышав же какую-либо плохую новость, женщина может сказать: «Инна Лилляхи ва Инна Илейхи Раджиун» Ибн Абидин, Хашийату Раддуль-Мухтар, 1/293).
Произнесение азана и икамата не является обязательным действием [фардом либо ваджибом], а относится к сунне муаккада - действию, которое Пророк Мухаммад (мир ему) практически не оставлял.
Несколько малоизвестных фактов о населении Ирака: Кто такие сабеи? Где они обитают? И чем отличаются от мусульман?