Вопрос от Альбины:
Попадут ли животные в Рай или Ад?
Ответ:
Поскольку животные и растения, в отличие от нас, не подвергнуты испытанию в этой жизни, то, соответственно, в отношении них не может идти речь о вознаграждении или наказании. То есть они не попадут ни в Рай, ни в Ад.
Как известно, существует три формы жизни: растения, животные и люди. Таким образом, можно говорить о трех уровнях жизни. Первым уровнем является жизнь растений. Вторым уровнем является жизнь животных. И третьим, наивысшим уровнем жизни является жизнь людей.
Из этих трех видов существ только у людей и животных есть душа, у растений души нет. Место души в растениях занимают определенные процессы и установленные законы. В принципе, люди и животные так же подчинены этим законам. Однако уровень души животных, а точнее чувства и восприятие, которым обладает их душа, несравненно ниже уровня души человека.
Другой разумной формой жизни являются джинны. Джинны в свою очередь делятся на два вида: верующие и неверующие. Как и люди, джинны несут ответственность перед Аллахом Всевышним за свои поступки и слова, и на них возложена обязанность следовать призыву посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) был направлен не только к людям, но и к джиннам. Поэтому те из джиннов, которые уверовали в посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), вместе с другими верующими войдут в Рай, а те, которые не уверовали, вместе с неверующими навечно окажутся в Аду.
Islam-Today
В период военных столкновений при Хайбаре с одним пастухом по имени Йасар произошел случай, который также является хорошим примером по нашей теме. Как передают, этот Йасар пас овец одного из знат-ных иудеев и тем зарабатывал себе на жизнь. В те дни, когда шли столкновения при Хайбаре, он внутри укреплений часто слышал имя Посланника Аллаха и очень захотел с ним встретиться. И вот одним утром, когда он пас своих овец за пределами крепости, он повстречался с нашим Пророком и после короткой беседы с ним Йасар принял Ислам. Посланник Аллаха дал ему имя Аслам. Позже пастух спросил у нашего Пророка, что теперь ему делать с порученными ему овцами
Хазрати Анас ибн Малик был настолько искренним, что в любой момент был готов принести себя в жертву ради Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он хорошо усвоил обычаи и привычки Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и горячо стремился походить на него, совершать религиозные обряды по его примеру. Искренность его была невероятна. Рассказывают, что в Басре жил один человек по имени Камин ибн Рабийг, который был внешне очень похож на Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и когда хазрати Анас встречал этого человека на улице, то его переполняли чувства и на глаза наворачивались слезы и он в буквальном смысле рыдал.
Известно, что в природе не существует пищи, температура которой превышала бы 36-38 градусов по Цельсию. И организм человека также ни функционально, ни морфологически не приспособлен к переработке высокотемпературной пищи. Однако же, будучи вынужденным переваривать горячие блюда или напитки, он терпит большие нагрузки, со временем перерастающие в хронические болезни.
Блогеры KenTucky TV pranks провели социальный эксперимент и выяснили, стоит ли мусульманину, оставшемуся без ифтара, надеяться на помощь окружающих.
Популярный актер российского кино Сергей Романович, сыгравший в ряде фильмов и популярных сериалов рассказал о том, как он принял ислам.
Дуа, то есть обращение к Аллаху, является одной из разновидностей поклонения Всевышнему Творцу. Просьба, обращение, мольба к тому, кто Совершенен и Всесилен – это вполне естественное состояние человека, имеющего ограниченную силу и возможности. Поэтому человек обращается к Создателю, и просит у Него все то, над чем он сам не имеет власти.
Любовь Всевышнего – лучшее, к чему может стремиться верующий. В хадисе передается, что сказал Всевышний Аллах сказал: «..когда же Я полюблю его (верующего), то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, И ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как (необходимость забирать) душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла». (Бухари) Но как достичь такой близости с Всевышним Аллахом, как стать одним из таких счастливцев? В Коране Творец указал на то, что может помочь в этом.
Вопрос: есть ли какое нибудь отдельное дуа, с просьбой у Всевышнего о защите от всего плохого?