Вопрос:
Почему мужчина может иметь до 4-х жен с точки зрения Ислама, но женщина может быть замужем только за одним мужчиной?
Ответ:
1) Одной из важнейших целей брака, является продолжение рода. Исходя из этого, если женщина буде замужем за четырьмя мужчинами, то все равно сможет рожать только один раз в год, таким образом, прирост потомства будет минимальным. Тогда как если мужчина будет женат на четырех женщинах, то ежегодно у него могут рождаться по четыре ребенка.
2) Менопауза у женщин наступает в среднем в 51 год. То есть, начиная с этого момента, женщина не способна рожать детей, и даже может утратить сексуальное влечение. Тогда как мужчина даже в возрасте 80 лет может сохранить влечение и репродуктивную способность.
3) Женщина, в соответствии со своим естеством, испытывает не только физическое влечение, но и эмоциональное. Тогда как мужчина создан таким, что, зачастую, физическое влечение в нем часто превалирует над эмоциональным.
Если женщина будет иметь четырех мужей, то только к одному из них она будет испытывать полное влечение. Тогда как мужчина будет испытывать влечение к каждой из своих жен.
4) Если у женщины будет несколько мужей, то при рождении ребенка будет неясно, кто именно из них является его отцом, что в свою очередь приведет к спорам. Тогда как если мужчина будет женат на нескольких женщинах, то будет совершенно точно известно кто является матерью, и кто является отцом этого ребенка.
5) Если женщина выйдет замуж за нескольких мужчин, то в этом случае она должна будет обеспечивать их средствами существования, а для женщины это будет непосильной ношей. Тогда как мужчина может жениться на нескольких женщинах в том случае, если он способен обеспечить их всем необходимым.
Islam-Today
Я знаю, что временный брак (мута) запрещен в Исламе. Но недавно мне сказали, что если муж дал жене троекратный развод, а потом сожалеет об этом и хочет ее вернуть, можно заключить брак на одну ночь с другим мужчиной, тот человек даст женщине после этого развод, и она сможет...(Аноним)
Какими только именами не нарекают сегодня новорожденных! Посланник Аллаха (мир ему) сказал по этому поводу (смысл): «Ваши имена должны быть благозвучны, так как в Судный День вас будут призывать по вашему имени и по имени вашего отца». Сегодня среди наших соплеменников много таких, кто носит имена, которые чужды для нашего народа и нации
Всевышний Аллах говорит: «Воистину, тем, которые уверовали и творили добрые дела, совершали намаз, раздавали закят, уготована награда у Господа. Им нечего страшиться, и они не будут опечалены. О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и, если вы уверовали, простите ту лихву, что прежде причиталась вам» (аль-Бакара, 278-279).
Омовение является одним из важных обязанностей для каждого мусульманина без которого не возможно совершение целого ряда обрядов и поклонений. Однако бывают моменты, что не всегда бывает возможность воспользоваться водой и взять омовение. В таких случаях предписано совершение обряда таяммум.
Наверно, каждый из нас сталкивался с проблемой концентрации внимания во время совершения молитв и зикра. Наша голова занята мыслями, связанными с обыденными делами и задачами, и тяжело сосредоточить свое внимание на том, что важно именно в эту минуту. Физически мы как бы в молитве, но вот мысленно… Такое отвлечение часто приводит к мысли, что, возможно, мы не настолько искренны и сильны в своей вере. Возможно ли избежать этого?
Арабское слово «джамиль» означает «красота». Оно относится как к внешней, так и внутренней красоте. Тем не менее, в Коране в большей степени данное понятие относится к красоте в поведении. В Священном писании слово «красота в поведении» упомянута 6 раз.
Чтение салаватов Пророку (мир ему) в этих местах является обязательным (ваджиб) и одобряемым (мустахаб).
Ибн Аббас говорит: «Когда находившиеся на А̓рафе войдут в Рай, обитатели Ада обрадуются, поскольку увидят, что их родственники удостоились разнообразных райских благ. Они скажут: «Господь наш! Разреши нам поговорить с нашими родственниками, вошедшими в Рай».