Фото: Mimma Key/ shutterstock.com
Рукъя (رقية), арабский термин, означающий «заклинание», относится к набору духовных целительских практик в исламе, направленных на лечение болезней, которые, как считается, вызваны душевными расстройствами из-за одержимости джиннами, влияния сглаза или черной магии (сихр).
Нужно отметить, что рукъя основана на сунне и наследии пророка Мухаммада ﷺ и служит одним из инструментов духовного и физического исцеления человека, который часто называют «мусульманским экзорцизмом» (экзорцизм – христианский обряд заклинания бесов, над человеком, проявляющим признаки одержимости).
Практика рукъи берет свое начало в сунне Пророка ﷺ, и он сам применял ее до конца своей жизни. Мать правоверных Аиша (р.а.) сказала следующее: «Посланник Аллаха, будучи смертельно болен сплевывал на себя, читая суры, удаляющие от зла» (Бухари).
Фото: Ильнур Мифтахов, ДУМ РТ
– Сура «Аль-Фатиха»: самая мощная и самая первая сура Священного Корана, которую часто переводят как «Открывающая».
– Аят «Аль-Курси»: 255-й аят суры «Аль-Бакара» считается одним из самых сильных аятов для защиты.
– Суры «Аль-Ихлас», «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас»: эти суры Священного Корана известны тем, что призывают к божественной защите.
В некоторых хадисах также содержатся рассказы о том, как пророк Мухаммад ﷺ совершал рукъю над нуждающимся, что говорит о важном значении этой практики. Среди татар эта практика распространилась под названием «өшкерү», а человека, который этим занимается называют «өшкерүче».
Рукъя – это заклинание или исламское целительство?
Фото: Ayudia Fatma/ shutterstock.com
Рукья совершается из-за того, что некоторые болезни или несчастья могут быть вызваны злыми действиями джиннов, колдовством или сглазом. Благодаря рукъе верующие могут получить:
1. Духовное исцеление: облегчение душевных недугов из-за психологических или эмоциональных расстройств, вызванных джиннами, колдовством или сглазом.
2. Защита: создание защитного барьера от зла.
3. Очищение: очищение человека от негативной энергии, а также восстановление его связи с Аллахом.
Рукъя обычно совершается обладающим знаниями в этом вопросе благочестивым человеком, которого часто называют раки. Этот человек читает определенные аяты из Корана, нежно прикасаясь к нуждающемуся (больному) или обдувая его воздухом.
Процесс, как правило, включает в себя следующие этапы:
1. Намерение (нийят): рукъя начинается с ясного и искреннего намерения искать исцеления с позволения Аллаха.
2. Чтение аятов Корана: раки читает избранные аяты, суры и совершает дуа, уделяя особое внимание потребностям (недугу) человека.
3. Духовная защита: на протяжении всего процесса возносятся молитвы о защите и божественной помощи, укрепляющие веру в верховенство Аллаха во всех вопросах, включая духовные сферы.
4. Терпение и вера: человеку, на которого направлена рукъя (больной), рекомендуется проявлять терпение и сохранять веру в милость Аллаха и надеяться на исцеление.
Фото: Waseef Akhtar/ shutterstock.com
Несмотря на то, что рукъя широко распространена среди мусульман, следует обратить внимание на некоторые важные моменты:
– Знающие практикующие: важно найти раки, который хорошо разбирается в исламе и в этой практике. Неопытные или неосведомленные люди потенциально могут причинить вред или ввести в заблуждение тех, кто обращается за помощью.
– Избегать вредных практик: следует строго избегать использования практик, противоречащих исламскому учению, таких как талисманы, амулеты или неисламские ритуалы.
– Медицинская помощь: рукъя не является заменой медицинского лечения. При физических и психических недугах верующим рекомендуется обращаться за медицинской помощью и рассматривать рукъю как дополнительный подход к духовному исцелению.
Ислам признает сложность человеческого существования, подчеркивая необходимость целостного подхода, охватывающего как физическое, так и духовное благополучие. Рукъя занимает важное место в исламе, предлагая особый подход к решению проблем, прежде всего связанных с душевными недугами и психосоматическими расстройствами. Как практика, основанная на вере, она воплощает веру во Всемогущество Аллаха и обеспечивает утешение тем, кто ищет облегчения.
Проблема изгнания джиннов из наших тел и мыслей. Голод против одержимости
Мухсин Нурулла
«Мы подтверждаем, что предопределение добра и зла – от Аллаха». Мы не верим, как зороастрийцы, что есть бог добра и бог зла. И мы не верим, как христиане, в то, что Бог творит только добро, а зло творят Его создания (человек или злые духи). Такие утверждения подразумевают наличие двух сил в этой Вселенной, которые борются друг с другом
1. Испражнения (выход мочи или кала). "Или кто-нибудь из вас пришел из отхожего места". (Благородный Коран, сура «Маида», 6) 2. Выход газов из заднего прохода. 3. Выход крови, гноя или сукровицы из тела, если они растеклись по телу величиной с дирхам или больше. 4. Кровь из носа или дёсен (если слюна полностью или больше чем наполовину в крови).
Человек – это существо, на которого возложена ответственность. Он отправлен в этот мир не праздношатающимся и безрассудным. Он не брошен в одиночестве, не оставлен без присмотра. За свои добрые дела человек заслуживает воздаяния, а за свои злодеяния он будет держать ответ. Человек сотворен в совершенном виде и ему сообщено, что является добром и что является злом. Он обладает знанием о том, за что ему придется нести ответственность, а что пойдет ему на пользу. Поэтому человек не сможет в Судный день отговариваться своим незнанием, чтобы избежать наказания. Исходя из этого, ему нельзя следовать тому, о чем у него нет достоверного знания, не принимать основанных на этом решений
Молитва – это момент откровения раба перед Всемогущим Творцом, когда он, признавая свою слабость и ограниченность, просит исполнения своей просьбы того, чья милость и власть не имеют предела. Однако, хорошо это или не очень, человек хочет, чтобы всегда его молитвы принимались Всевышним, а потом были воплощены в жизнь.
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Если бы люди понимали на сколько опасно совершать путешествие в одиночестве, то не один человек не отправился бы ночью в путь в одиночестве»
В одним из хадисов приводится интересный случай и говорится о группе людей, которых не мог одолеть шайтан. Кто они, и можем ли мы достичь этого уровня?
У Всевышнего Аллаха имелись планы на наш счет еще до нашего рождения. Этот план, так же, как и план для всего человечества, связан с успехом в обоих мирах и касается Предопределения (аль-Кадр).
Встать на утренний намаз действительно непростое испытание для многих. Как с этим быть? Если вы часто сталкиваетесь с подобным, то определите это для себя как проблему, с которой надо что-то делать и как-то её решать.