Вопрос:
Можно ли совершать жертвоприношение за умерших родственников, а также за Пророка Мухаммада (мир ему) и его сподвижников? Если у человека было такое намерение, но по некоторым причинам, совершить жертвоприношение не удалось, то нужно ли вместо этого раздать милостыню?
Ответ:
По ханафитскому и ханбалитскому мазхабам совершать жертвоприношение за умерших разрешается. Мясо жертвенного животного в этом случае делится на 3 части, т.е. правила деления остаются прежними, но вознаграждение за курбан записывается умершему человеку.
По мнению ханафитов, если жертвоприношение совершается по некогда оставленному приказу или завещанию умершего, то, в таком случае, человек, который провел этот обряд, не может себе оставить мясо.
По мнению шафиитов, если покинувший этот мир не оставил после себя завещание на то, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то закалывать курбан не разрешается.
По мнению маликитов, совершать курбан за покойного, не оставивший заранее такую просьбу, считается макрухом. Однако если человек, будучи ещё при жизни попросил наследников произвести за него жертвоприношение, то тогда это – сунна. (В.Зухайли, 3/634-35).
Если тот, кто сначала вознамерился совершить курбан за умершего, а затем передумал, то он должен восполнить свое обещание раздачей милостыни.
Совершить курбан за душу достопочтенного Пророка Мухаммада (мир ему) разрешается. К примеру, Ибн Умар (мир ему) совершив Умру, даровал всю награду Пророку (мир ему). Примером этому могут послужить поступки и других людей: Джунейди Багдади совершил 70 Хаджей, а Ибн Сирач 10.000 хатмов. Всю свою награду за совершенные богоугодные дела они передали Пророку (мир ему). (Ибни Абидин, 2/224)
Однако сбор денег с целью жертвоприношения от имени Пророка (мир ему) запрещено. Человек, который собирается совершить подобный курбан, должен его выполнить в одиночку.
Islam-today
Он известен под именем Абу Юсуф, что означает отец Юсуфа. Жил в бедности, и Абу Ханифа взял его на свое содержание, обучал и совершенствовал его научные знания. Кроме Абу Ханифы, он брал уроки у таких знаменитых мастеров хадиса как Ата ибн ас–Саиб, Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар, и Лейс ибн Сад, у которых изучал хадисы и стал хафизом (знатоком) хадисов. Также обучался фикху у таких ученых как Абу Исхак аш-Шейбани, Сулейман ат-Тамими и Яхья ибн Саид аль-Амаш
Пророк Мухаммад (ﷺ) говорил: “ Для того, чтобы быть счастливым мужчине необходимо иметь три вещи: добротный дом, хорошего коня и достойную жену”. В другом хадисе Посланник Аллаха (ﷺ) заметил: “Хорошая жена – половина имана”
В одном из хадисов сказано, что даже колючка, попавшая в ногу, является расплатой и прощением за грехи. Соответственно тяжелые испытания и беды, есть искупление и путь к прощению Всевышним и Прощающим Аллахом. Также не стоит забывать слова Посланника Аллаха (ﷺ), по которым, чем крепче вера раба, тем труднее даются ему испытания. А значит и место в раю, будет определятся по сложности данных ему испытаний.
Сунна пророка Мухаммада (мир ему) напоминает нам, что человечество было ниспослано на землю, чтобы охранять творения Аллаха. Обращение к животным с добротой и милосердием являются одной из обязанностей этой миссии. Слова и поведение Пророка Мухаммада (мир ему) дали понять, что причинение вреда и страдания не только является неприемлемым, но за это мы предстанем перед Аллахом.
Как оповестил свою умму Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) - дуа является поклонением Всевышнему Творцу. И где, как ни в Священном Коране, ниспосланном в качестве Божественной Милости, мы можем найти ее лучшие примеры. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию некоторые примеры из большого числа дуа, нашедших место в Священном Писании.
Досточтимый Пророк (с.г.в.) сказал: «Если кто-то произнесет фразу “Радийту билляхи раббен ве бил Ислами динен ве би Мухаммади расулен веджебетлехуль Джаннах”, то Рай для него станет ваджибом (т.е. обязательным)». Смысл этой фразы: Я доволен господством Всевышнего Аллаха, мне не нужен другой Господь, кроме Него.
Я в браке почти два года. Оба мы соблюдающие. Меня мучает очень сильная ревность к моему мужу. Он врач, и к нему постоянно приходят на прием женщины, разных возрастов. Если ему кто-то западает в душу, он ищет их в социальный сетях, разглядывает фотографии с ними. Если я лежу в больнице, он может просматривать порнографические фильмы и удовлетворять себя сам.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: "Стремись к тому, что принесет тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не опускай руки. А если постигнет тебя что-либо, не говори..."