Вопрос:
Можно ли совершать жертвоприношение за умерших родственников, а также за Пророка Мухаммада (мир ему) и его сподвижников? Если у человека было такое намерение, но по некоторым причинам, совершить жертвоприношение не удалось, то нужно ли вместо этого раздать милостыню?
Ответ:
По ханафитскому и ханбалитскому мазхабам совершать жертвоприношение за умерших разрешается. Мясо жертвенного животного в этом случае делится на 3 части, т.е. правила деления остаются прежними, но вознаграждение за курбан записывается умершему человеку.
По мнению ханафитов, если жертвоприношение совершается по некогда оставленному приказу или завещанию умершего, то, в таком случае, человек, который провел этот обряд, не может себе оставить мясо.
По мнению шафиитов, если покинувший этот мир не оставил после себя завещание на то, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то закалывать курбан не разрешается.
По мнению маликитов, совершать курбан за покойного, не оставивший заранее такую просьбу, считается макрухом. Однако если человек, будучи ещё при жизни попросил наследников произвести за него жертвоприношение, то тогда это – сунна. (В.Зухайли, 3/634-35).
Если тот, кто сначала вознамерился совершить курбан за умершего, а затем передумал, то он должен восполнить свое обещание раздачей милостыни.
Совершить курбан за душу достопочтенного Пророка Мухаммада (мир ему) разрешается. К примеру, Ибн Умар (мир ему) совершив Умру, даровал всю награду Пророку (мир ему). Примером этому могут послужить поступки и других людей: Джунейди Багдади совершил 70 Хаджей, а Ибн Сирач 10.000 хатмов. Всю свою награду за совершенные богоугодные дела они передали Пророку (мир ему). (Ибни Абидин, 2/224)
Однако сбор денег с целью жертвоприношения от имени Пророка (мир ему) запрещено. Человек, который собирается совершить подобный курбан, должен его выполнить в одиночку.
Islam-today
Богатство истории Ислама держится на подвигах и славе великих праведников и великих воинов. Халид ибн Аль-Валид – солдат, который завоевал славу непобедимого полководца. Он провёл больше сорока сражений и во всех одержал блестящие победы.
В исламе существует три нормы в отношении волос на теле женщины...
100 интересных фактов о Коране, которых вы могли не знать
Вопрос: Я слышал, что в Судный день какие-то животные пройдут через мост Сыйрат. Какие именно это животные?
После того, как Кабиль убил Хабиля, Адам и Хавва сорок дней пребывали в трауре, ничего не ели и не пили. Тогда Аллах Всевышний сказал Адаму: О, Адам! Хватит горевать. Я даровал тебе сына, похожего на Хабиля, он станет отцом аулия и пророков. Затем Хавва родила Адаму сына, похожего на Хабиля. Адам назвал его Шисом. Шис означает подарок, так как он был дарован взамен Хабиля. В Шисе сиял свет пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Только у мусульман прошла грусть по поводу окончания месяца Рамадан, как приходит другое время, полное благословения Аллаха, Его милосердия и возможностей для получения Его вознаграждения. Это время приходится на начало месяца Зуль-хиджа и продолжается в течение 10 дней. Название месяца означает по-арабски «месяц хаджа».
Воистину, нет никакого положения о том, что плач может нарушить малое омовение. Но когда плач происходит во время намаза, данный вопрос приобретает свою актуальность.
Посланник Аллаха (мир ему) рассказал нам, что первым делом в Судный день человека будут отчитывать за намаз, и если у него в совершении обязательных намазов будут недостатки, они устранятся за счёт желательных поклонений...