Вопрос от Хасана:
У меня есть девушка, на которой я твердо намерен жениться. В связи с этим у меня вопрос, могу ли я оставаться с ней наедине, и могу ли я держать ее за руку?
Ответ:
Мужчине и женщине, которые еще не связаны узами брака, запрещено оставаться один на один, а также запрещено держаться за руки. Исходя из того, что запрещено даже смотреть на женщину, не являющуюся махрамом, прикасаться к ней тем более запрещено.
Сообщается, что женщины, присягавшие посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) на верность, сказали: «О, посланник Аллаха! Когда мы присягали вам, то вы не дотрагивались до наших рук». В ответ на это, он сказал: «Я не прикасаюсь к женщинам» (Ахмад ибн Ханбал, Насаи, Ибн Маджа).
Сообщается, что по поводу присяги женщин, Айша (радыйаллаху анха) говорила: «Клянусь Аллахом! Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не прикоснулся к руке ни одной женщины. Он принял у них присягу в устной форме» (Муслим).
В одном из хадисов говорится: «Любому из вас лучше воткнуть иглу себе в голову, чем прикоснуться к посторонней женщине».
Прикосновение мужчины к руке посторонней женщины без уважительной причины, является харамом. Исходя из этого, мужчине и женщине, которые не состоят в законном браке, запрещено держать друг друга за руки.
Поскольку прикосновение к женщине может вызвать у мужчины страсть и возбуждение, то в итоге это может стать причиной совершения еще более тяжкого греха. Поэтому неженатый мужчина и незамужняя женщина должны быть очень внимательны и осторожны в своих отношениях, избегая всего того, что может привести к греховному.
Твердое желание жениться на какой-либо девушке, и даже помолвка с ней, еще не означает, что она стала нашей женой. Поэтому даже если мужчина и женщина будут помолвлены, тем не менее, им запрещено оставаться наедине, а так же запрещено прикасаться друг к другу.
В одном из хадисов говорится: «Если мужчина остается наедине с посторонней женщиной, то третьим с ними обязательно будет шайтан».
Islam-Today
В энциклопедическом словаре классического арабского языка «Лисан аль-’араб» («Язык арабов»), принадлежащем перу имама и великого ученого лингвиста Ибн Манзура, отчетливо раскрывается разносторонность и многогранность термина «джихад». Слово «джихад», в своей основе из корневых букв «джим», «hа» и «даль» (дж + h + д), согласно ибн Манзуру, несет следующие смысловые значения:
Муаз бин Джабаль передает, что слышал от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху): «Однажды мы вместе с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) собрались в доме одного из ансаров… Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) проводил сохбет (беседу) со сподвижниками. В это время с улицы послышался голос: ― Хозяева дома!.. Кто есть в доме!.. Разрешаете ли вы мне войти? У меня к вам просьба… Дело к вам.
Воистину велик Аллах, давший миру великую религию. Несведущему человеку может показаться, что некоторые исторические события или процессы – это цепь случайных явлений.
Великий ученый Саид ибн Джубайр сказал следующее: «Несомненно, умершие будут получать сведения о тех, кто жив. И не было до сих пор, тех кто, умерев, не знал бы о своих здравствующих родственниках. И если новость это хорошая то они обрадуются, а если плохая, то опечалятся
В этой статье вы узнаете о 10 простых способах, следуя которым каждый мусульманин может достичь довольства Аллаха и, если будет на то Его воля, заслужить Рай.
Принимает ли Всевышний молитвы тех, кто не читает намаз, совершает грехи и т.д.? Также слышал, что есть специальная дуа от бедности, неужели одна молитва может решить финансовые проблемы человека?
Первое, что возникает, когда кто-то другой наносит рану, - это гнев и желание мести. Как справиться с ними и перевести подобные ситуации в наиболее позитивное русло?
Хадисы о посланнике Аллаха (мир ему) рассказывают нам не только о нраве и поклонении нашего Пророка (мир ему), но и его любимых привычках, которые делают его ближе к нам, обычным людям.