Ханифами (араб. حنفاء, ед. ч. حنيف) в исламской литературе называют приверженцев ханифизма - религии пророка Ибрахима (мир ему), которая существовала в доисламской Аравии.
Всевышний в Священном Коране называет пророка Ибрахима (мир ему) ханифом:
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
“Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом, мусульманином и не был из числа многобожников”(сура “Алю Имран”, аят 67).
Известно, что еще до начала пророчества пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) мекканцы Кусс бин Саида, Варака бин Навфаль, Абдуллах бин Джахш и Усман бин Хувайрис сторонились распространённого в Мекке идолопоклонничества. Все они исповедовали монотеизм.
Так как Варака бин Навфаль был родственником Хадиджи (да будет доволен ею Аллах), он имел возможность общаться с Пророком (мир ему). Благодаря сохранившейся информации можно говорить о том, что некоторые из этих людей были осведомлены об иудаизме и христианстве.
В исламских источниках таких людей называют ханифами. Потому что они продолжали придерживаться основ монотеизма, установленных пророком Ибрахимом (мир ему).
Саид ибн Джубайр (да будет им доволен Аллах) поведал: «Ибн Аббас (да будет им доволен Аллах) рассказал следующую историю: «После того как умерла мать пророка Исмаила (а.с.) и после того как он поженился его приехал навестить отец, пророк Ибрахим (а.с.). Но пожилой отец не застал сына дома. Тогда он начал расспрашивать о Исмаиле (а.с.) его жену, и на что она ответила: - Он отправился для того чтоб раздобыть нам чего-нибудь.
Хадис (от араб. «новый», «беседа») – рассказы о жизни пророка Мухаммеда и его изречения. Собранные воедино, они образуют священную Сунну, книгу хадисов. А Сунна – основа шариата (правовые, религиозные, моральные и д. нормы ислама). Книга хадисов – не биография Пророка, а собрание рассказов о нём, его действиях, проповедях. Самые первые хадисы сложились ещё при жизни Мухаммеда и были записаны его же современниками.
Тот прочтет эту суру, тот обретет заступничество Аллаха и удостоится такого саваба, словно он 10 раз прочел Кур'ан от начала до конца.
Болезни постигают не только наше тело, но и ум, и душу. Духовные болезни постигают человека при отдалении от религии и приводят к ослаблению имана. Эти духовные болезни могут постичь человека:
Я не знаю даже что делать... Мне кажется, что она за моей спиной вытворяет очень плохие вещи. Я сам верующий АльхамдулилЛах, я ее учу быть правильной женой, но она даже не хочет об этом слышать, она мне говорила, если она станет на истинный путь, то что я ей уже не нужен буду.
Главное качество, которое определяет высокий статус и особый почет Пророка Мухаммада (мир ему), как в исламской, так и неисламской культуре, это...
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Если мусульманин выходит из Рамадана без получения прощения и милосердия, он настоящий неудачник».