Вопрос:
Мы открыли свой бизнес, но, к сожалению, обанкротились из-за своих же просчетов и неучтенных рисков. У нас накопилось определенное количество долгов, которые я хотел бы вернуть кредиторам, однако на данный момент из-за сложного финансового положения не имею такой возможности, и если честно, сейчас средств едва хватает только на то, чтобы свести концы с концами. Как мне быть в такой ситуации, копится ли на мне грех из-за этого? Кто должен будет выплатить этот долг, в случае если я умру раньше, чем расплачусь с кредиторами?
Ответ:
В первую очередь, хотелось бы попросить у Всевышнего облегчения для вашей участи, а также пожелать терпения, чтобы избежав греховного, вы достойно смогли преодолеть эти трудности.
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), однажды Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Всевышний поможет тому, кто возьмет имущество у других, с целью их обратной выплаты. А того, кто возьмет без намерения вернуть обратно, того Всевышний погубит».
Вы сами знаете, каковы были ваши намерения в начале, то есть на период, когда вы брали в долг. И если сейчас ваше искреннее намерение вернуть долг, то не теряйте надежды, и верьте в помощь Всевышнего Создателя.
Для вас сейчас наиболее важная задача дозволенными путями постараться как можно поскорее вернуть долг. И вы сами убедитесь, что ваше искреннее старание в итоге будет вознаграждено.
Что же касается второй части вашего вопроса, то долг умершего выплачивается из наследства покойного.
Однако из оставленного наследства покойным (сбережения, накопления, движимого и недвижимого имущества и тд.) в первую очередь необходимо потратить на его погребение. А затем уже на выплату долгов покойного, если таковые имеются. Остаток же должен быть поделен между наследниками этого имущества.
Однако если человек умер, и после него ничего не осталось, то и, соответственно, сделать в этой ситуации ничего нельзя. Долг покойного может выплатить кто-то из его родственников или близких, но даже если они живут в достатке, это не является их долгом, и, соответственно, они не обязаны этого делать. Но если все же найдется тот, кто согласен будет выплатить этот долг, то он себе заработает саваб, а покойный будет избавлен от долга.
Для тех же, кто дает в долг, хотелось бы напомнить хадис Благословенного Пророка (мир ему):
«Дайте отсрочку в выплате долга тому, кто вам задолжал, если он испытывает трудности, до тех пор, пока его положение не станет лучше. А если вы простите долг, и отдадите его как садака, то для вас это будет более благим».
Пусть Всевышний избавит нас от долгов, и направит по пути истины.
Islam-today
Диляра Садриева, дизайнер одежды стиля «Bella Kareema», поделилась с присутствующими, что она стояла у истоков организации халяльного туризма в России. Вот, что она поведала аудитории...
Часто от последователей «Хизбут-тахрир» приходится слышать, что они не «секта», а «политическая партия с Исламской идеологией». Понятно, что сектант будет всегда отрицать свою приверженность к какой-либо секте. Более того, будучи вовлеченным, человек даже может не подозревать, или не знать, что состоит в «группе заблудших». В представленном аналитическом материале попробуем разобраться, какие характерные признаки сект выделяют современные исследователи и одновременно сопоставим эти признаки с официальной идеологией и практическими действиями «Хизбут-тахрир».
Весь мир увлеченно следит за тем, как проходит 20-ый по счету чемпионат мира по футболу, который уже порадовал болельщиков сенсационными и зрелищными матчами группового этапа. На играх международного уровня есть футболисты и мусульманской религии. Хотим представить вашему вниманию некоторых из них
Предписания религии Аллаха являются легкими, соответствующими реалиям и легко выполнимыми. Аллах Всевышний не повелел ничего невыполнимого и тяжелого. Можно сказать, что на человека возложена обязанность лишь в том, на что у него есть силы
В риваятах можно найти примеры того, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) давал салям даже...
Русский язык очень богат идиомами, то есть выражениями, которые нельзя читать и понимать буквально. Их слова означают одно, а смысл всей фразы – совсем другое. Например, «вот, где собака зарыта». Естественно, речь идет не о собаке и не о закапывании, а о понимании причины некоего события. Но при чем же здесь тогда собака, да еще и зарытая?
Даже имея благие стремления и надежды, связанные с довольством Аллаха, мы можем обладать чертами, которые отдаляют нас от нашей цели. Эти черты, сочетаясь с совершением благих дел, могут омрачать наши сердца и ослаблять веру. Как себя предостеречь от этих пропастей? Для начала хотя бы ознакомиться с теми, которые названы из них в Коране.
Какие три места советовал посетить Пророк Мухаммад (мир ему)?